الجزار، عن أبي العبيدين، … بنحو لفظ جرير عن الأعمش، وموضع الشاهد منه: قال: فما الماعون؟ قال: ما تعاطون بينكم: القدر والفأس والدلو ونحو هذا. [أخرجه أبو بكر مكرم بن أحمد البزاز في فوائده (١٢٢)]. [ولا يثبت من حديث عمرو بن قيس الملائي، تفرد به عنه: تميم بن الجعد، وليس بالمشهور، وله أفراد. انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٤٤٣)، أطراف الغرائب والأفراد (٣٦٧ و ٣٩٢٣)، وقد تفرد به شيخ مكرم: يحيى بن إسماعيل الجريري؛ قال الدارقطني:«لا يحتج به». سؤالات الحاكم (٢٤٠)، الميزان (٤/ ٣٦١)، وشيخه: الحسين بن إسماعيل الجريري: لا يُعرف].
د - ورواه زهير بن معاوية [ثقة ثبت، من أصحاب أبي إسحاق المكثرين عنه، لكن سماعه من أبي إسحاق كان بعد التغير، قال الذهبي:«لين روايته عن أبي إسحاق: من قبل أبي إسحاق، لا من قِبَله»، وأكثر روايته عنه مستقيمة، فإنه يشارك أصحاب أبي إسحاق فيما يروونه عنه من محفوظ حديثه مما رواه قبل التغير، ويتابع في ذلك رواية سفيان الثوري وشعبة أحياناً، مما يدل على أن سماعه من أبي إسحاق لم يكن كله في حال التغير، أو أن أبا إسحاق حدثه أحياناً وهو متيقظ فطن لما يروي، وحديثه عنه مبثوث في الصحيحين والسنن والصحاح والمسانيد والمصنفات. التهذيب (١/ ٦٤٠)، الميزان (٢/ ٨٦)، راجع: فضل الرحيم الودود (١/١٣٩/٣٩)]، وأبو الأحوص سلام بن سليم [ثقة متقن، من أصحاب أبي إسحاق المكثرين عنه، وروايته عنه في الصحيحين]، وعمار بن رزيق [لا بأس به، روى له مسلم عن أبي إسحاق ولم يذكر سعد بن عياض]، ويزيد بن عطاء [اليشكري: لين الحديث ولم يذكر سعد بن عياض]:
ثنا أبو إسحاق، عن حارثة بن مضرب [كوفي، ثقة، من الثانية، سمع عمر، وسمع منه أبو إسحاق السبيعي. مسند الطيالسي (١١٨ و ١١٤٩)، التاريخ الكبير (٣/ ٩٤)، الجرح والتعديل (٣/ ٢٥٥)، الثقات (٤/ ١٨٢)، التهذيب (١/ ٣٤٢)، فضل الرحيم الودود (١٠/١٩/٩٠٤)، وما تحت الحديث رقم (١٥٦٢)]، عن أبي العبيدين [معاوية بن سبرة السوائي، ثقة، من الثانية، سمع ابن مسعود]، وسعد بن عياض [تابعي، من أصحاب ابن مسعود. الجرح والتعديل (٤/ ٨٩)، المراسيل (٢٤٤)، الثقات (٤/ ٢٩٩)، التهذيب (١/ ٦٩٦)]، عن عبد الله، قال: كنا أصحاب محمد ﷺ نتحدث أن الماعون: الدلو والفأس والقدر، لا يستغنى عنهنَّ.
أخرجه ابن جرير في تفسيره جامع البيان (٢٤/ ٦٧٢)، والطبراني في الأوسط (٢/ ١٢٩/ ١٤٧٢).
هكذا رواه عن أبي الأحوص: محمد بن عبيد [محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي الكوفي: ثقة]، قال: ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن حارثة، عن أبي العبيدين وسعيد بن عياض، عن عبد الله.
خالفه: سعيد بن منصور [ثقة ثبت حافظ]، وسهل بن عثمان [سهل بن عثمان بن