كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٢٣ - باب من يعطى من الصدقة، وحد الغنى - ج: 21 - ص: 45

أبي ثابت؛ فإن أحاديثه عنه أباطيل، كما قال الإمام أحمد؛ فإنه لم يسمعها من حبيب وإنما هي أحاديث عمرو بن خالد الواسطي الكذاب، وكذا ما كان من روايته عن عبد الواحد بن قيس فإنه يحدث عنه بالعجائب، والثالث: ما رواه بصيغة من صيغ التدليس وانظر أيضاً في أدلة تدليس الحسن بن ذكوان: الحديث المتقدم برقم (٢٧)، فقد أقر على نفسه بالتدليس، وما عدا ذلك فهو صالح الحديث؛ إذا لم يأت بمنكر، ولم يخالف الثقات وانظر أيضاً لمزيد البيان فضل الرحيم الودود [(١٤/ ٦١/ ١٢٧٢)].

وهذا الحديث لم يسمعه الحسن من حبيب بن أبي ثابت، بل سمعه من عمرو بن خالد الواسطي عنه:

• فقد رواه يحيى بن معلى بن منصور [ثقة. الجرح والتعديل (٩/ ١٩٢)، تعليقات الدارقطني على المجروحين (٨٥)، علل الدارقطني (١٣/ ٢١٥/ ٣١٠٨)، تاريخ بغداد (١٦/ ٣١٠ - ط الغرب)، تاريخ الإسلام (٦/ ٢٣٢ - ط الغرب)، التهذيب (٤/ ٣٨٩)]: ثنا أبو معمر [المنقري المقعد عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، وهو: ثقة ثبت]: ثنا عبد الوارث: حدثني الحسن، عن عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي؛ أن النبي ﷺ قال: «من سأل مسألة عن ظهر غنى، استكثر بها من رضف جهنم»، قالوا: يا رسول الله وما ظهر الغنى؟ قال: «عشاء ليلة».

أخرجه الدارقطني (٣/٢٧/١٩٩٩)، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية [(٢/١٢/٨٢٩). الإتحاف (١١/ ٤٤٢/ ١٤٣٧٩)].

قال الدارقطني: «عمرو بن خالد: متروك»، وتبعه ابن الجوزي.

• قال أبو حاتم في العلل (١٥٠٢): «روى عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، عن النبي ﷺ: أحاديث موضوعة؛ خمسة ستة»، واستثنى ابن المديني حديثاً واحداً، فقال: «لم يرو حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة إلا حديثاً واحداً»، وقال مرة: «أحاديث حبيب عن عاصم بن ضمرة: لا تصح، إنما هي مأخوذة عن عمرو بن خالد الواسطي». [انظر: سؤالات الآجري (٤٨٨)، المعرفة والتاريخ (١/ ٣٩٤)، الجرح والتعديل (١/ ٧٩)، المراسيل (٨٢)، ضعفاء العقيلي (١/ ٢٢٣)، الكامل (٧/ ٢٨٠)، سنن البيهقي (٢/ ٤٠١)، شرح العلل (٢/ ٨٢٨)، فضل الرحيم الودود (٣/ ٢٣٤/ ١٥٥) و (١٤/ ٦١/ ١٢٧٢)].

قلت: عمرو بن خالد الواسطي كذاب، يضع الحديث، كذبه أحمد وابن معين وأبو داود وابن البرقي، وقال وكيع بن الجراح، وإسحاق بن راهويه، وأبو زرعة: «كان يضع الحديث» [التهذيب (٣/ ٢٦٧)].

قلت: هو حديث موضوع.

٥ - حديث سمرة بن جندب:

رواه سويد بن عبد العزيز [دمشقي، ضعيف، يروي أحاديث منكرة. انظر: التهذيب