وقال الجوزقاني: «هذا حديث منكر، تفرد به: سلام الطويل».
وقال ابن الجوزي: «هذه الزيادة، وهي ذكر اليهودي والنصراني، موضوعة على رسول الله ﷺ، انفرد بها سلام الطويل، قال يحيى: لا يكتب حديثه، وقال النسائي: متروك، وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات الموضوعات، كأنه كان المتعمد لها.
وقد روى عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يخرج عن كل كافر ومسلم، إلا أن يحيى بن معين قال: الوقاصي يكذب.
وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: على كل حر وعبد من المسلمين».
قلت: هذا حديث باطل، تفرد به عن عكرمة زيد بن الحواري العمي، وهو: ضعيف، وسلام بن سلم الطويل المدائني: متروك، منكر الحديث.
٤ - وروى ابن جريج، قال: قال لي عمرو بن دينار وبلغني عن ابن عباس، أنه قال: زكاة الفطر مُدَّان من قمح، أو صاعاً من تمر أو شعير.
أخرجه عبد الرزاق (٣/ ٣١٣/ ٥٧٦٨).
قال البيهقي في الخلافيات (٤/ ٤٣٧): «والصواب من هذه الروايات عن ابن عباس: مرسل».
قلت: وهذا منقطع، ولا يثبت عن ابن عباس في المدين حديث.
ومما روي أيضاً في المدين من البر:
١ - روى سالم بن نوح، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده؛ أن النبي ﷺ بعث منادياً ينادي في فجاج مكة: «ألا إن صدقة الفطر واجبة على كل مسلم؛ ذكر أو أنثى، حر أو عبد، صغير أو كبير، مُدَّان من قمح، أو سواه صاع من طعام».
أخرجه الترمذي (٦٧٤)، والدارقطني (٣/٦٨/٢٠٨٠)، ومن طريقه البيهقي في الخلافيات (٤/ ٤٤٢/ ٣٤٢٩). [التحفة (٦/٦٣/٨٧٤٨)، الإتحاف (٩/٤٨٣/١١٧٢٦)، المسند المصنف (١٧/ ١١٧/ ٧٩٩٦)].
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب.
وروى عمر بن هارون هذا الحديث، عن ابن جريج، وقال: عن العباس بن ميناء، عن النبي ﷺ، فذكر بعض هذا الحديث.
حدثنا جارود، قال: حدثنا عمر بن هارون هذا الحديث».
وقال الدارقطني: «سالم: ليس بالقوي، والصواب مرسل» [الإتحاف (٩/ ٤٨٣/ ١١٧٢٦)].
قلت: وهذا حديث منكر؛ رواه عن ابن جريج بهذا الإسناد سالم بن نوح العطار، وهو: ليس به بأس، لكن له غرائب وأفراد لينوه بسببها. [انظر: التهذيب (١/ ٦٨٠)، الميزان (٢/ ١١٣)]، وهذا منها [وانظر في مناكيره أيضاً ما تقدم تحت الحديث رقم (٦٠٧)، الشاهد السادس، وما تحت الحديث رقم (٩٥٦)].
