كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

شهداء بدر - ٤٢ - عبد الله بن رواحة - ج: 3 - ص: 148

وفي لفظ "فوالذي نفسي بيده لكلامه عليهم أشد من وقع النبل" (١).

ورواه معمر، عن الزهري، عن أنس.

قال الترمذي: وجاء في غير هذا الحديث أن النبي ﷺ دخل مكة في عمرة القضاء وكعب يقول ذلك.

قال: وهذا أصح عند بعض أهل العلم لأن ابن رواحة قتل يوم مؤتة وإنما كانت عمرة القضاء بعد ذلك.

قلت: كلا بل مؤتة بعدها بستة أشهر جزمًا.

قال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: فحديث أنس دخل النبي ﵇ مكة وابن رواحة آخذ بغرزه فقال ليس له أصل.

وعن قيس بن أبي حازم: أن رسول الله ﷺ قال لابن رواحة: "انزل فحرك الركاب". قال يا رسول الله! لقد تركت قولي فقال له عمر اسمع وأطع فنزل وقال:

تالله لولا الله ما اهتدينا … ولا تصدقنا ولا صلينا

وساق باقيها.

إسماعيل بن أبي خالد: عن قيس قال: بكى ابن رواحة وبكت امرأته فقال: ما لك? قالت: بكيت لبكائك فقال: إني قد علمت أني وارد النار وما أدري أناج منها أم لا.

الزهري، عن سليمان بن يسار أن النبي ﷺ كان يبعث ابن رواحة إلى خيبر فيخرص بينه وبين يهود فجمعوا حليًا من نسائهم فقالوا: هذا لك وخفف عنا قال يا معشر يهود! والله إنكم لمن أبغض خلق الله إلي وما ذاك بحاملي على أن أحيف عليكم والرشوة سحت. فقالوا: بهذا قامت السماء والأرض.

وحماد بن سلمة، عن عبد الله -فيما نحسب- عن نافع، عن ابن عمر نحوه.

أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن، أنبأنا محمد بن المسند بالمزة، أنبأنا عبدان بن رزين،

---

(١) حسن: أخرجه الترمذي "٢٨٤٧"، وفي "الشمائل" "٢٤٥"، والنسائي "٥/ ٢٠٢، ٢١١ - ٢١٢"، وأبو يعلى "٣٤٤٠"، وأبو نعيم في "الحلية" "٦/ ٢٩٢"، والبيهقي "١٠/ ٢٢٨"، والبغوي "٣٤٠٤" من طرق عن جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت، به.
قلت: إسناده حسن، جعفر بن سليمان، صدوق كما قال الحافظ في "التقريب".