كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠٣٥] (ع) يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهيل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، - ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، ولا يصح - قاله البخاري -، الأنصاري، النجاري، أبو سعيد المدني القاضي - ج: 14 - ص: 459

وقال عبد الرحمن بن مهدي: حدثني وُهَيْب - وكان من أبصرِ أصحابه بالحديث والرّجال - أنه قدم المدينة قال: فلم أرَ أحدًا إلا وأنت تعرفُ وتنكرُ غيرَ مالك، ويحيى بن سعيد (١).

وقال حماد بن زيد: قيل لهشام بن عروة: سمعتَ أباك يقول كذا وكذا، فقال: لا، ولكن حدَّثَنِي العَدلُ الرِّضَا الأَمِيْن - عَدْلُ نَفسي عندي - يحيى بن سعيد (٢).

وقال عبد الله بن بِشْر الطَّالقاني، عن أحمد: يحيى بن سعيد أثبتُ الناس (٣).

وقال العِجْلِيّ: مَدَنيٌّ تابعيٌّ ثقة كان له فِقْهٌ، وكان رجلًا صالحًا، وكان قاضيًا على الحِيْرَة (٤)، وثَمَّ لقيَه يزيدُ بن هارون (٥).

وقال عثمانُ الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري في سعيد بن المسيب أحبُّ إليك، أو قتادة؟ قال: كلاهما، قلت: فهما أحبُّ إليك أو يحيى بن سعيد؟ قال: كلٌّ ثقة (٦).

---

= "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٥٩ - ١٦٠) (٧٣٩٨)، وينظر: "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٢٥٢) (٨١٤٦).
(١) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٤٨) (٦٢٠).
(٢) "العلل" لعبد الله بن أحمد (١/ ٢٥٩) (٣٧٥)، "المعرفة والتاريخ" (١/ ٦٥٠).
(٣) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٩) (٧٤١٣). وهذا النقل ذكره الخطيب في ترجمة يحيى بن سعيد القطان، لكن المزي أورده في ترجمة الأنصاري هذا ينظر: "تهذيب الكمال" (٣١/ ٣٥٦) (٦٨٣٦).
(٤) مدينة على ثلاثة أميال من الكوفة، على موضعٍ يقال له: النّجف. ينظر: "معجم البلدان" (٢/ ٣٢٨).
(٥) "الثقات" (٢/ ٣٥٢) (١٩٧٧).
(٦) "التاريخ" برواية الدارمي (ص/ ٤٣، ٤٤) (١٦، ١٧).