وقال ابن خِرَاش: كان صدوقًا، وكان يدلِّس، وفي حديثه نُكْرَة (١).
وقال عمرو بن علي: متروكُ الحديث (٢)
وقال إبراهيم الجُوْزَجَانى: يُضَعَّفُ حديثُه (٣).
وقال يعقوب بن سفيان: ضعيفٌ، وكان يدلِّسُ (٤).
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ليس بالقوي، قلت: هو أحبُّ إليك أو يحيى البَكَّاء (٥)؟ قال: لا هذا، ولا هذا، قلت: فإذا لم يكن في الباب غيرهما، أيُّهما أكتب؟ قال: لا يُكتب منه شيء (٦).
وقال الآجري، عن أبي داود: ليس بذاك.
وقال النَّسَائِيّ: ليس بالقوي، وقال في موضعٍ آخر: ليس بالثِّقَةِ، يُدلّس (٧).
وذكره ابن حبان في "الثقات"(٨).
قال الغَلَابي، عن ابن معين: مات سنةَ سبعٍ وأربعين ومائة (٩).
(١) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ١٤٣) (٨١٢٦). (٢) "الكامل" (٩/ ٥١) (٢١١٢). (٣) "أحوال الرجال" (ص/ ١٤٠) (١٢٠). (٤) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٠٨). (٥) هو يحيى بن مسلم بن أبي خُلَيْد البصري، المعروف بيحيى البكَّاء، ضعيف، من الرابعة، مات سنة ١٣٠ هـ. "التقريب" (٧٦٩٥). وستأتي ترجمته. (٦) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٣٩) (٥٨٧). (٧) وللنسائي قول ثالث فيه، كما في "الضعفاء والمتروكون" (ص / ١٠٩) (٦٤٠). حيث قال: يحيى بن أبي حية، أبو جَناب الكلبي، ضعيف، كوفي. (٨) (٧/ ٥٩٧)، لكنه ذكره في "المجروحين" كذلك (٣/ ١١١)، وسيأتي كلامه. (٩) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ١٤٦) (٨١٢٦).