هو تلميذ الشيخ أبي نصر اسماعيل بن حماد [٢] الجوهريّ. أنشدني له الأديب يعقوب بن أحمد، رحمه الله، وهو أحسن ما (قيل في معنى)[٣] دود القزّ [٤] :
وبنات خبت «٢»[٥]
ما انتفعت بعيشها ... (ووأدتها فنفعني بقبور)[٦]
(كامل)
ثمّ انبعثن عواطلا فإذا لها ... قرن الكباش إلى جناح طيور
ومن المعاني المثارة من دود القزّ قول أبي الفتح البستيّ:
ألم تر أنّ المرء طول حياته ... معنّى بأمر لا يزال يعالجه؟
(طويل)
[تراه][٧] كدود القزّ ينسج دائبا ... ويهلك غمّا وسط ما هو ناسجه
[١] . في ف ٢ وح وف ٣: الشيخ أبو صالح الوراق، والاسم ساقط من با وأدمجت ترجمته بما قبله. [٢] . كذا في ف ٢ وبا وح. وفي س: أحمد. [٣] . كذا في أغلب النسخ، وفي س: قال في. [٤] . اضيف في س (قول أبي الفتح) ، أرجح أن تكون مذكورة في غير محلها لتكررها بعد بيتين. [٥] . في س و «انباه الرواة» : جيب. [٦] . في ف ٢ وح وف ٣: وودادها حتى غدت بقبور. [٧] . إضافة في ف ٢ وح وف ٣، وفي ب ٣: كدود.