فخل عنّي فإنّ في شفتي ... علامة من تواتر القبل
فلو رأى والدي علامتها ... حرمت ما عشت عذب مقتبلي
فقلت: يا سيدي ويا سندي ... ويا رجائي ومنتهى أملي
أسأت فاغفر إساءتي كرما ... واعف عن الذنب واغتفرزللي
وله في المدح، وهو أبلغ ما سمعت في فنه:
إنّ الخزائن للملوك ذخائر ... ولك المودّة في القلوب ذخائر
(كامل)
أنت الزمان فإن رضيت فخصبه ... وإذا غضبت فجدبه المتعاسر [١]
فإذا رضيت فكلّ شيء نافع ... وإذا غضبت فكلّ شيء ضائر [٢]
وله في الشكوى وهو أيضا حسن جدا:
ألا فاصرفي عنّي ملامك إنّني ... سقيت بكأس من جوى خالص صرف
(طويل) /
وحقّ لمثلي أن يساور قلبه ... لوافح حزن ما لجاحمها «١» مطفي
كأنّ ثراء المال [٣] عذراء أبصرت ... بكفّي مشيبا فهي تنفر من [٤] كفّي
[١] . في «المحمدون» : المتقاصر.[٢] . الأبيات الثلاثة ساقطة من ف ١ ول ٢ وب ١.[٣] . في ف ١: الماء.[٤] . في ف ١: عن.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute