حدَّثنا محمدُ بنُ المثنَّى، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا شعبةُ، عن أبي إسحاقَ، عن عامرِ بنِ سعدٍ، قال في هذه الآيةِ: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾. قال: الزيادةُ النظرُ إلى وجهِ الرحمنِ (١).
حدَّثنا ابنُ بَشَّارٍ، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن مسلمِ بنِ نُذَيْرٍ (٢)، عن حذيفةَ: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾. قال: النظرُ إلى وَجْهِ ربِّهم (٣).
حدَّثني يَحيى بن طلحةَ اليَرْبوعيُّ، قال: ثنا شَرِيكَ، قال: سَمِعتُ أبا إسحاقَ يقولُ في قولِ اللَّهِ: ﴿وَزِيَادَةٌ﴾. قال: النظر إلى وَجْهِ الرحمنِ (٤).
حدَّثني عليُّ بنُ عيسى، قال: ثنا شَبابةُ، قال: ثنا أبو بكرٍ الهذليُّ، قال: سَمِعتُ أبا تَميمةَ الهُجَيْمِيَّ يُحَدِّثُ عن أبي موسى الأشعريِّ، قال: إذا كان يومُ القيامةِ بعَث اللهُ إلى أهلِ الجنةِ مُنادِيًا يُنادى: هل أنجزكم اللهُ ما وعَدكم؟ فيَنْظُرون إلى ما أعدَّ اللهُ لهم مِن الكرامةِ، فيقولون: نعم. فيقولُ: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ النظرُ إِلى وَجْهِ الرحمنِ (٥).
(١) أخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (٤٧٢، ١١٤٥) من طريق محمد بن جعفر به. (٢) في ت ١: "يزيد"، وكلاهما صواب فاسمه مسلم بن نذير، ويقال: مسلم بن يزيد، ويقال: مسلم بن نذير بن يزيد. ينظر تهذيب الكمال ٢٧/ ٥٤٦. (٣) أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد ٣/ ٤٥٨ (٧٨٣) من طريق ابن مهدي به؛ وابن خزيمة في التوحيد ص ١٢٠، والآجرى في الشريعة (٥٩١) وعبد الله بن أحمد في السنة (٤٧٣)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد ٣/ ٤٥٨ (٧٨٤) من طريق إسرائيل به، وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٣٨١، والدارمي في الرد على الجهمية ص ٥٢ من طريق أبي إسحاق به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣٠٦ إلى ابن المنذر وأبى الشيخ والدارقطني والبيهقى. (٤) أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد ٣/ ٤٦٢ (٧٩٤) من طريق شريك به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣٠٦ إلى الدارقطني. (٥) أخرجه ابن خزيمة في التوحيد ص ١٢١، والدارمي في الرد على الجهمية ص ٥٢ من طريق أبي بكر الهذلي به.