كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٩ - باب الرجل يبتاع صدقته - ج: 20 - ص: 36

أخرجه البخاري (٢٦٢١)، وأبو نعيم في مستخرجه على البخاري (٤٩٨)، ومسلم (٧/ ١٦٢٢)، وأبو عوانة (١٢/ ٥٣٣/ ٦٠٨٣ و ٦٠٨٤) و (١٢/ ٥٣٤/ ٦٠٨٥)، وأبو داود (٣٥٣٨)، والنسائي في المجتبى (٦/٢٦٦/٣٦٩٦ و ٣٦٩٧) و (٦/ ٣٧٢٢/ ٢٦٠ و ٣٧٢٣ - ط التأصيل) (٤٦٦ - رواية ابن حيويه. مكتبة نظام يعقوبي. ط أروقة)، وفي الكبرى (٦/ ٦٤٩١/ ١٨١ و ٦٤٩٢) و (٧/ ٢١٠/ ٦٦٩٨ و ٦٦٩٩ - ط التأصيل قطر)، وابن ماجه (٢٣٨٥)، وابن الجارود (٩٩٣)، وابن حبان (١١/٥٢٢/٥١٢١)، وأحمد (١/ ٢٨٠/ ٢٥٢٩) و (١/ ٢٩١/٢٦٤٦) و (١/ ٣٣٩/ ٣١٤٦) و (١/ ٣٤٢/ ٣١٧٨) و (١/ ٣٤٥/ ٣٢٢١)، والطيالسي (٤/ ٢٧٧١/ ٣٧٣)، وابن أبي شيبة (٤/ ٤٢١/ ٢١٧١٦) و (١٢/ ١٤٩/ ٢٣٠٨٢ - ط الشثري)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (٢/ ١١٦/ ١٩٩٤ - ١٩٩٦ - السفر الثالث)، والبزار (١١/٢٠/٤٦٩٢ و ٤٦٩٣)، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (٩٤٢ و ٩٤٣)، وابن المنذر في الأوسط (١٢/١٧/٨٨١١)، والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٧٧)، وفي المشكل (١٣/٣١/٥٠٣٥)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٤٩٦) [وقع في سنده خطأ، حيث قيل فيه: عن هشام بن حسان، وإنما هو: هشام الدستوائي]. وأبو علي الرفاء في فوائده (٦٥)، والطبراني في الكبير (١٠/٢٩٠/١٠٦٩٢ و ١٠٦٩٣)، وابن الغطريف في جزئه (٥٠)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٢٨١)، وفي معرفة الصحابة (٣/١٧٠٦/٤٢٧٩)، والبيهقي في السنن (٦/ ١٨٠)، وفي المعرفة (٩/ ١٢٣٧٥/ ٦٧)، والبغوي في شرح السنة (٨/ ٢٢٠٠/ ٢٩٤)، وقال: «هذا حديث متفق على صحته»، وقاضي المارستان في مشيخته (٦٤)، وابن عساكر في المعجم (٦)، وفي الأربعين حديثاً من المساواة (٥). [التحفة (٤/ ٣٩١/ ٥٦٦٢)، الإتحاف (٧/٢٢٧/٧٧٠١)، المسند المصنف (١٢/ ٤٦٧/ ٦٠٦٧)].

قال البزار: «وهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من وجوه، وهذه الأسانيد أحسن أسانيد تروى عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس، وأجل من روى هذا الحديث عن ابن عباس: سعيد بن المسيب».

وقال ابن عبد البر في الاستذكار (٧/ ٢٣٦): «أما قوله ﷺ: «العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه ولا خلاف بين أهل العلم في صحة إسناده، ومن أحسن أسانيده: حديث شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس».

وأما قوله ﷺ: «لا يحل لواهب أن يرجع في هبته إلا الوالد: فليس يتصل إسناده إلا من حديث حسين المعلم، كما وصفت لك».

تنبيه: روي عن مسلم بن إبراهيم عن هشام الدستوائي في بعض طرقه عنه: فلم يرفعه، وأوقفه على ابن عباس، ولا يضره ذلك، إنما قصر به من قصر. [انظر: مستخرج أبي نعيم على البخاري].

• تنبيه آخر: وقع في مسند أحمد (١/ ٣٤٢/ ٣١٧٧): حدثنا محمد بن جعفر: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث، عن سعيد بن جبير،