كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور

المبحث السادس المعاني اللغوية في سورة"البقرة" - باب اسم الفاعل - ج: 1 - ص: 173

[الحج: ٣٥] «١» ، وقد نصب بعضهم، فقرأ: (والمقيمي الصلاة) «٢» و «الحافظو عورة» استثقالا للاضافة، كما حذفت نون «اللذين» و «الذين» . قال الشاعر «٣» [من الكامل وهو الشاهد الرابع والستون] :

أبني كليب إنّ عمّيّ اللّذا ... قتلا الملوك وفكّكا الأغلالا

وقال «٤» [من الطويل وهو الشاهد الخامس والستون] :

فإنّ الذي حانت بفلج دماؤهم ... هم القوم كلّ القوم يا أمّ خالد «٥»

فألقى النون. وزعموا أنّ عيسى بن عمر «٦» كان يجيز [من المتقارب وهو الشاهد السادس والستون] :

فألفيته غير مستعتب ... ولا ذاكر الله إلّا قليلا «٧»

كأنّه إنّما طرح التنوين لغير معاقبة إضافة، وهو قبيح إلّا في كلّ ما كان معناه «اللّذان» و «الّذين» ، فحينئذ يطرح منه ما طرح من ذلك. ولو جاز هذا البيت، لقلت: «هم ضاربو زيدا» ، وهذا لا يحسن. وزعموا أنّ بعض العرب قرأ (واعلموا أنّكم غير معجزي الله) [التوبة: ٢] وهو أبو السمّال «٨» وكان فصيحا. وقد قرئ هذا الحرف (إنّكم

---

(١) . الحج ٢٢: ٣٥، وهي في الجامع ١٢: ٥٩، والبحر ٦: ٣٦٩، قراءة الجمهور، ومعاني القرآن ٢: ٢٢٥ بلا نسبة.
(٢) . وهي في الشواذ ٩٥ إلى ابن أبي إسحاق، وفي المحتسب ٢: ٨٠ زاد الحسن وأبا عمرو، وكذلك في البحر ٦:
٣٦٩ وفي الجامع ١٢: ٥٩ قصرت على أبي عمرو، وفي معاني القرآن ٢: ٢٢٥ بلا نسبة، وب «المقيمين» ونصب الصلاة إلى عبد الله بن مسعود.
(٣) . هو الأخطل غياث بن غوث التغلبي. ديوانه ٤٤، والكتاب، وتحصيل عين الذهب ١: ٩٥.
(٤) . هو الأشهب بن رميله، كما في الكتاب وتحصيل عين الذهب ١: ٩٦، ومجاز القرآن ٢: ١٩٠، والخزانة ٢: ٥٠٧ و ٣: ٤٧٣، وفيها أيضا أنّ أبا تمام نسبه في مختار أشعار القبائل إلى حريث بن محفض.
(٥) . في الكتاب «كما سبق» ب «وإنّ» ، وفي الخزانة ٢: ٥٠٧ اختلاف رواياته ب «الألى» و «مارت» بدل «حانت» .
(٦) . هو أبو عمر عيسى بن عبد الله الثقفي المولود بين عامي ٧٥ و ٨٠ المتوفى عام ١٤٩، ترجمته في مراتب النحويين ٣١، وطبقات النحويين ٤٠، وإنباه الرواة ٢: ٣٧٤، وبغية الوعاة ٢٧٠.
(٧) . البيت لأبي الأسود الدؤلي ظالم بن عمرو في ديوانه ٣٨، وفي الكتاب وتحصيل عين الذهب ١: ٨٥.
(٨) . هو أبو السمال قعنب بن أبي قعنب العدوي البصري، له اختيار في القراءة شاذ عن العامة، رواه عنه أبو زيد سعيد بن أوس ترجمته في غاية النهاية ٢: ٢٧، وطبقات القرّاء ٢: ٢٧.