كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -) - ج: 21 - ص: 507

٤٣٠/ ٣١٣ - "عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ وَإبَراهِيمَ قَالَا: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُود: إِنَّ الشَّيْطانَ لَيُطِيفُ بِالرَّجُلِ فِى صَلَاتِهِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلاتَهُ فَإِذَا أَعْيَاهُ نَفخَ فِى دُبُرِهِ، فَإِذَا أحَسَّ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا".

عب (١).

٤٣٠/ ٣١٤ - "عَنْ إبْرَاهِيمَ: أنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَمْسَحُ خُفَّيْهِ وَيَمْسَحُ عَلَى جَوْرَبَيْهِ".

عب (٢).

٤٣٠/ ٣١٥ - "عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ وَأَبِى وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: ثَلاثَةُ أَيَّامٍ لْلِمُسَافِرِ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ".

عب (٣).

٤٣٠/ ٣١٦ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنِّى رَأَيْتُنِى اللَّيْلَةَ يَا أَبَا بَكْرٍ عَلَى قَلِيبٍ (*)، فَنَزَعْتُ مِنْهُ ذَنُوبًا أوْ ذَنُوبَيْنِ، ثُمَّ جِئْتُ يَا أَبَا بَكْرٍ فَنَزَعْتَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَإِنَّكَ لَضعِيفٌ يَرحَمُكَ اللهُ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَنَزعَ مِنْهَا حَتَّى اسْتَحَالَتْ غَرْبًا (* *)

---

(١) أخرجه مصنف عبد الرزاق في كتاب (الطهارة) باب: الرجل يشتبه عليه في الصلاة أحدث أو لم يحدث ج ١ ص ١٤١ رقم ٥٣٦ من رواية عبد الله بن مسعود بلفظه.
وقال محققه: رواه الطبرانى.
وقال الهيثمى: رجاله موثقون. المجمع ج ١/ ص ٢٤٢.
(٢) أخرجه مصنف عبد الرزاق في كتاب (الطهارة) باب: المسح على الجوربين ج ١ ص ٢٠٠، ٢٠١ رقم ٧٨١ من رواية عبد الله بن مسعود بلفظه.
وقال محققه: أخرجه الطبرانى عنه أنه كان يمسح على الجوربين والنعلين.
قال الهيثمى: رجاله موثقون. المجمع ج ١/ ص ٢٥٨.
(٣) أخرجه مصنف عبد الرزاق في كتاب (الطهارة) باب: كم يمسح على الخفين ج ١ ص ٢٠٧ رقم ٧٩٩ من رواية عبد الله بن مسعود بلفظه.
وأخرجه البيهقى في السنن الكبرى في كتاب (الطهارة) باب: التوقيت في المسح على الخفين ج ١ ص ٢٧٦، ٢٧٧ من رواية عبد الله بن مسعود بلفظه. وفى الباب أحاديث أخرى بلفظه.
(*) القليب: هو البئر.
(* *) الغرب: الدلو العظيمة.
(*) والعطن: هو مبرك الإبل حول الماء.