كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -) - ج: 21 - ص: 275

الغُسْلُ؟ وَأيُّ وضُوء أتَمُّ مِنَ الغُسْلِ؟ فَقَالَ: وَأىُّ وُضُوء أتَمُّ مِنَ الغُسْلِ لِلجُنُبِ؟ وَلَكِنِّى يُخَيَّلُ إِلَى أنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِى الشَّىْءُ فَأمْسُّهُ فَأتَوَضَّأ لِذَلِكَ".

عب (١).

٤٢٢/ ٥٦٣ - "عَنْ نَافِعٍ أن ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: إِذَا لَمْ تَمَسَّ فَرْجَكَ بَعْدَ أنْ تَقْضِى غُسْلَكَ فَأىُّ وضُوءٍ أسْبَغُ مِنَ الغُسْلِ".

عب (٢).

٤٢٢/ ٥٦٤ - "عَنْ نَافِعٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الوُضُوءِ بَعْدَ الغُسْلِ؟ فَقَالَ: وَأىُّ وضُوء أفْضَلُ؟ وَفِى لَفْظٍ أهَمُّ مِنَ الغُسْلِ".

عب، ص (٣).

٤٢٢/ ٥٦٥ - "عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَنْ أهْدَى هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطبَ نَحْرَهُ دُونَ الحَرَمِ وَلَمْ يَأكُل مِنْهُ، فَإِنْ أكَلَ مِنْهُ فَعَلَيْهِ البَدَلُ".

س (٤).

---

(١) مصنف عبد الرزاق، باب: الوضوء بعد الغسل ١/ ٢٧٠ حديث رقم ١٠٣٨ بلفظ: "أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم قال: كان أبي يغتسل، ثم يتوضأ فأقول: أما يجزيك الغسل؟ وأى وضوء أتم من الغسل؟ قال: وأى وضوء أتم من الغسل للجنب؟ ولكنه يخول إلىّ أنه يخرج من ذَكَرى الشئ فأمُسُّه فأتوضأ لذلك".
(٢) مصنف عبد الرزاق، ج ١ باب: الوضوء بعد الغسل ص ٢٧١ حديث رقم ١٠٣٩ بلفظه عن ابن عمر - رضي الله عنهما -.
(٣) مصنف عبد الرزاق، ج ١ باب: الوضوء بعد الغسل ص ٢٧١ حديث رقم ١٠٤٠ بلفظ: "عبد الرزاق، عن عبد الله، بن عمر، عن نافع قال: سُئل ابن عمر عن الوضوء بعد الغسل؟ فقال: أى وضوء أفضل من الغسل؟ ورقم ١٠٤١ نحوه عن ابن عمر - رضي الله عنهما -.
(٤) مصنف ابن أبي شيبة، ج ١٤ ص ٢٣٠ كتاب (الرد على أبي حنيفة) حديث رقم ١٨١٨٦ بلفظه عن ابن عمر - رضي الله عنهما -. =