كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -) - ج: 21 - ص: 201

ابن جرير (١).

٤٢٢/ ٣٧١ - "عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَكُنْ يُصَلِّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَلاَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ إِلاَّ فِى بَيْتِهِ".

كر (٢).

٤٢٢/ ٣٧٢ - "عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ظَهَرتُ عَلَى إِجَارٍ (*) فِى بَيْت حَفْصَةَ فِى سَاعَةٍ لَمْ اُكَنْ أَظُنُّ أَحَدًا يَخْرُجُ فِيهَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى لِبَنَتَيْنِ لحَاجَته مُسْتَقْبِلَ بَيتِ الْمَقْدِسِ".

ص (٣).

٤٢٢/ ٣٧٣ - "عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ طَلْحَةُ صَاحِبَ رَايَةِ الْمُشْرِكينَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَقَتَلَهُ عَلِىٌّ بن أَبِى طَالبٍ مُبَارَزَةٍ".

ش (٤).

٤٢٢/ ٣٧٤ - "عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رَجَعَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ أُحُدٍ، فَبَيْنَمَا نِسَاءُ بَنِى عَبْدِ الأَشْهَلِ يَبْكِينَ عَلَى هَلْكَاهِنَّ، فَقَالَ: لَكِنَّ حَمْزَةَ لاَ بَوَاكِىَ لَهُ، فَجئْنَ نِسَاءُ الأنْصَارِ يَبْكينَ عَلَى حَمْزَةَ، وَرَقَدَ فَاسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: يَا وَيْحَهُنَّ إِنَّهُنَّ لَهاهُنَا حَتَّى الَآنَ؟ ! ! ، مُرُوهُنَّ فَليَرجِعْنَ وَلاَ يَبكينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ".

---

(١) في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (النكاح) باب: نكاح المتعة ج ٧ ص ٢٠٢ بلفظه عن سالم.
(٢) في السنن الكبرى للبيهقى ج ٢ ص ٤٧٧ كتاب (الصلاة) باب: من جعل بعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين - بلفظ: "عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يُصلى قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد صلاة المغرب ركعتين في بيته، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وكان لا يُصلى بعد الجمعة في المسجد شيئًا حتى ينصرف فيسجد سجدتين" أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك.
(٣) سنن الدارقطنى كتاب (الطهارة) باب: استقبال القبلة في الخلاء ج ٢ ص ٦٠ رقم ٩ بنحوه عن ابن عمر - رضي الله عنهما - وذكر فيه: في سنده (عيسى الخياط) وقال: ضعيف.
(*) إِجَارٍ: الإجار بالكسر والتشديد السطح الذى ليس حواليه ما يرد الساقط عنه النهاية ١/ ٢١ ب كنز العمال (٩) ص ٥١٧.
(٤) في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (المغازى) غزوة بدر الكبرى ج ١٤ ص ٣٨١، ٣٨٢ برقم ١٨٥٦٣ بلفظه: عن ابن عمر - رضي الله عنهما -.