كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -) - ج: 21 - ص: 126

٤٢٢/ ١٨٧ - " عَنْ سَالِمٍ قَالَ: أَخَذَ ابْنُ عُمَرَ لِصّا فِى دَارِه فَأَصْلَتَ عَلَيْه بِالسَّيْفِ، فَلَوْلاَ أَنَّا نُهِينَا عَنْهُ لَضَرَبَهُ بِهِ ".

عب (١).

٤٢٢/ ١٨٨ - " عن ابن عمر قال: لما نزلت هذه الآية {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ} قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قولوا كما قال الله، ولما نزلت هذه الآية: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قولوا كما قال الله - عز وجل - ".

خط في المتفق وفيه جبارة بن المفلس ضعيف (٢).

---

(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب (العقول) باب: اللص بلفظه عن سالم ج ١٠ ص ١١٢ حديث ١٨٥٥٧.
(٢) ابن عدى في الكامل ٢/ ٦٠٢ ترجمه جبارة بن المغلس بن محمد الحمانى كوفى.
قال البخارى: توفى جبارة بن المغلس بالكوفة سنة إحدى وأربعين ومائتين حديث مضطرب سأل الحضر في ابن نمير عن جبارة فقال: هو صدوق.
قال الشيخ: والجبارة أحاديث يرويها عن قوم ثقات وفى بعض حديثه مالا يتابعه أحد عليه غير أنه كان لا يتعمد الكذب إنما كانت غفلة فيه وحديثه مضطرب كما ذكره البخارى.
قال صاحب تهذيب التهذيب ٢/ ٥٧ ترجمة ٨٨ جبارة بضم الجيم ثم موحدة والمغلس بمعجمه بعدها لام ثقيلة ثم مهملة الحمانى أبو محمد الكوفى.
روى عن كثير بن سليم الراوى عن أنس نسخة، وعن أبى شيبة جد أبى بكر وحماد بن زيد وسمير بن الخمس وقيس بن الربيع ومندل بن على وأبى عوانة وأبى بكر النهشلى وجماعة وعنه ابن ماجه وابن أخيه أحمد بن الصلت ابن المغلس وأبو سعيد الأشج وأبو يعلى الموصلى ونفى بن مخلد وعبد الله بن أحمد وعبد الله الأهوازى ومطين وموسى بن إسحاق وعبيد بن غنام وغيرهم.
قال مطين عن ابن نمير: صدوق وقال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبى أحاديث سمعتها من جبارة منها ما رواه عن حماد بن يحيى عن ابن عباس حديث صلاة القاعد على النصف عن صلاة القائم فأنكر هذا وقال في بعض ما عرضت عليه مما سمعت: هذه موضوعة أو هى كذب وقال ابن أبى حاتم: كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره ثم ترك حديثه بعد ذلك وقال: قال لى ابن نمير: ما هو عندى ممن يكذب، وكان يوضع له الحديث فيحدث به وما كان عندى ممن يتعمد الكذب وقال أبو حاتم: هو على يدى عدل، هو مثل القاسم ابن أبى شيبة قال البخارى والحضرمى: مات سنة ٢٤٠ ... إلخ. =