كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -) - ج: 21 - ص: 125

٤٢٢/ ١٨٤ - " عب: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: كَانَ سَعْدٌ وَابْنُ عُمَرَ إِذَا وَجَدا أَحَدًا يَقْطَعُ مِنَ الْحِمَى شَيْئًا سَلَبَاهُ فَأسَهُ وَحبْلَهُ " (١).

٤٢٢/ ١٨٥ - " عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ عَلَى دَرجَ الْكَعْبَة وَهُوَ يَقُولُ: الْحَمْدُ لله الَّذِى أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، ألا إِنَّ كُلَّ شَىْء (*) مَأثُرَة كَانَتْ فِى الْجَاهِلية فَإِنَّهَا تَحْتَ قَدَمِى الْيَوْمَ إلاَ مَا كَانَ مِنْ سِدَانَةِ الْبَيْتِ، وَسِقَايَة الْحَاجِّ، ألاَ وَإنَّ مَا بَيْنَ الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ الْقَتْلُ بِالسَّوطِ والْحَجر فيهما مائة بَعِيرٍ مِنْهَا أَرْبَعُونَ في بَطُونِهَا أَوْلاَدُها ".

عب (٢).

٤٢٢/ ١٨٦ - " عن يحيى بن أبى كثير، عن عكرمة أن امرأة قذفت وليدتها فقالت لها: يا زانية فقال عبد الله بن عمر: أرأيتها تزنى؟ قالت: لا، قال: والذى نفسى بيده لتُجلَدِنَّ لها يوم القيامة ثمانين ".

عب (٣).

---

= وفى صحيح الإمام البخارى ٧/ ١٣٧ كتاب (الأشربة) باب: الخمر من العسل وهو البتع، عن عائشة، بنحوه.
في صحيح الإمام مسلم ٣/ ١٥٨٧ كتاب (الأشربة) باب: بيان أن كل مسكر خمر، وأن كل خمر حرام، حديث ٧٤/ ٢٠٠٣ عن ابن عمر بلفظه.
وفى سنن أبى داود ٤/ ٨٥، ٨٦ كتاب (الأشربة) باب: النهى عن المسكر - عن ابن عمر بلفظه، برقم ٣٦٧٩.
(١) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الأشربة) باب: حرمة المدينة ٩/ ٢٦٣ حديث ١٧١٥٢ بلفظه، وعزوه.
(*) شئٍ مَأثْرة: هكذا بالمخطوطة وفى المصنف: ألا إن كلَّ مَأثُرةٍ.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (كتاب العقول) باب: شبه العمد عن ابن عمر بلفظه ج ٩ ص ٢٨١، ٢٨٢.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في مصنفة كتاب (العقول) باب: قذف الرجل مملوكه عن عكرمة بلفظه حديث رقم ١٧٩٧٢ ج ٩ ص ٤٤٩.