كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 130

عب (١).

٨٥/ ١٧٤ - "عَنْ أنَسٍ قَالَ: طَلَعَ عَلَيْنَا أُحُدٌ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: هَذَا جَبَلٌ يُحِبنا وَنُحبُّهُ".

عب (٢).

٨٥/ ١٧٥ - "عَنْ أنَسٍ قَالَ: إِنَّ أُحُدًا عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوابِ الجَنَّةِ، فَإِذَا جِئْتُمُوه فَكُلُوا مِنْ شَجَرِه، وَلَوْ مِنْ عِضَاهِهِ".

عب (٣).

٨٥/ ١٧٦ - "عَنْ أنَسٍ قَالَ: أهْدَى أَكَيْدِرُ دَوْمَةَ إِلى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - جُبَّةً، فَتَعجَّبَ النَّاسُ مِنْ حُسْنِهَا، فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِى الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا".

أبو نعيم في المعرفة (٤).

---

= ومعنى الثروب: هى الشَّحْمُ الرقيق الذى يُغَشى الكَرِشَ والأمعاء، الواحد ثَرْبٌ، وجمعها في القلة أثْرُبٌ. والأثَارِب: جمع الجمع. النهاية ١/ ٢٠٩.
(١) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق ٩/ ٢١١ برقم ١٦٩٧٠ كتاب (الأشربة) باب: الجمع بين النبيذ، عن أنس ابن مالك - رضي الله عنه - مع تفاوت في بعض الألفاظ.
(٢) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق ٩/ ٢٦٨ برقم ١٧١٦٩ - باب: فضل أحُدٍ عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - مع تفاوت في اللفظ.
(٣) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق ٩/ ٢٦٩ برقم ١٧١٧٢ كتاب (الأشربة) باب: فضل أحد، بلفظه عن أنس.
(٤) ورد الأثر في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ٧/ ٣٠٩، ٣١٠ - ترجمة (سفيان بن عيينة) - مع اختلاف يسير في الألفاظ. =