كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 371

٤/ ٢٣٧٢ - "عَنْ سماكٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِى أَسَدٍ قَال: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِىٌّ فَقَالَ: مَا تَنْتَظِرونَ؟ فَقُلْنَا: الصَّلَاةَ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ فِى صَلَاةٍ".

ابن جرير (١).

٤/ ٢٣٧٣ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: مَرِضْتُ مَرَّةً فَعَادَنِى رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَدَخَلَ وَأَنَا مُضْطَجِعٌ، فَأَتَى إِلَى جَنْبِى، فَسَجَّانِى بثَوْبِهِ، فلما رَآنِى قَدْ ضَعُفْتُ، قَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ يُصَلِّى، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ، جَاءَ فَرَفَعَ الثَّوبَ عَنِّى، ثُمَّ قَالَ: قُمْ يَا عَلِىُّ قَدْ بَرأتَ، فَقُمْتُ فَكَأنِّى ما اشتكيت، فَقَالَ: مَا سَألْتُ ربى شيئًا إلا أعطانى، وما سألت الله شيئًا إلا سَألْتُه لَكَ".

أبو نعيم في فضائل الصحابة (٢).

٤/ ٢٣٧٤ - "عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ عَلِيًّا كَانَ إِذَا سَافَرَ سَار بَعْدَ مَا تَغْرُبُ الشَّمْسُ حَتَّى تَكَادَ أَنْ تُظْلِمَ، ثُمَّ يَنْزِل، ثُمَّ يَدْعُو بِعَشَائِهِ فَيَتَعَشَّى (٣)، ثم يُصَلِّى العِشَاءَ ثُمَّ يَرْتَحِلُ وَيَقُولُ: هَكَذَا كَانَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَصْنَعُ".

ابن جرير (٤).

---

(١) الحديث في الصحاح وهو في صحيح مسلم، ج ١ ص ٤٥٩ ط الحلبى كتاب (المساجد ومواضع الصلاة) باب: فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة - نحوه بروايات وألفاظ مختلفة عن أبى هريرة مرفوعة.
(٢) الأثر في مجمع الزوائد ٩/ ١١٠ في منزلة على - رضي الله عنه - نحوه مع تقديم وتأخير، وزيادة "غير أنه قبل لى لا نبى بعدك"، رواه الطبرانى في الأوسط وفيه من اختلف فيهم.
(٣) في الأصل: "فتعشى ثم صلى".
(٤) الأثر في مسند أبى يعلى، ج ١/ ٤١٨ - مسند: على بن أبى طالب - مع اختلاف في بعض الألفاظ، وعبد الله بن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب أبو محمد العلوى المدنى، روى، عن أبيه وخاله أبى جعفر وعاصم بن عبيد الله وغيرهم، وعنه ابنه عيسى والدراوردى وغيرهم، ذكره ابن حبان في الثقات، قال ابن سعد: كان قليل الحديث: توفى في خلافة أبى جعفر، ليس له عند أبى داود إلا حديث الجمع في السفر. انظر تهذيب التهذيب ٦/ ١٨.