كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 83

كُنْتَ تَصْنَعُ آنِفًا؟ أَعَهِدَ إِلَيْكَ فِيهمْ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - شَيْئًا؟ قَالَ: لأَن أَخِّرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَن أَقُولَ عَلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مَا لَمْ يَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مُكَابِدٌ، أَرَأَيْتَ لَوْ قُلتُ: الله أَكبَرُ صَدَقَ الله وَرَسُولُهُ احْفِرُوا هَذَا المَكَانَ؛ مَا كَانَ؟ ".

ابن منيع، وابن جرير (١).

٤/ ١٥٦٧ - " عَنْ عَلِىِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: كَانَ عَلِىٌّ يَلبَسُ التُّبْانَ تَحْتَ الإِزَارِ ".

سفيان بن عيينة في جامعه، ومسدد (٢).

٤/ ١٥٦٨ - " عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَلِيّا قَسَّمَ قَسْمًا فَدَعَا رَجُلًا يَحْسُبُ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ! أَعْطِهِ (عِمَالَتَهُ)، قَالَ: إِنْ شَاءَ وَهُوَ سُحْتٌ ".

عب، ومسدد، وأبو عبيد في الأموال، ق، وضعفه، كر (٣).

---

(١) الأثر في المطالب العالية: كتاب (الجهاد) باب: الكيد والخداع في الحرب، ج ٢ ص ١٩٤ رقم (٢٠٣٣) عن سويد بن غفلة بلفظ مقارب وعزاه (لأحمد بن منيع)، وقال محققه: قال البوصيرى: رجاله ثقات ورواه الطيالسى، وأبو يعلى.
والأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، ج ١١ ص ٣٠٢، ٣٠٣ رقم ٣١٥٧٧ كتاب (الفتن من قسم الأفعال) باب: فتن الخوارج. بعزوه وزيادة في بعض الألفاظ.
(٢) الأثر أورده بن أبى شيبة بمصنفه في كتاب (العقيقة) باب: في لبس التبان، ج ٨ ص ٢١٣ رقمى ٤٩١٢، ٤٩١٣ بلفظ مقارب.
والتُّبان: بالضم والتشديد سراويل صغيرة مقدار شبر يستر العورة المغلظة كما في مجمع البحار.
(٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (البيوع) باب: الأجر على تعليم الغلمان وقسمة الأموال، ج ٨ ص ١١٥ رقم (١٤٥٣٩): بلفظ مقارب عن موسى بن طريف، عن أبيه.
والأثر في المطالب العالية لابن حجر كتاب (الخلافة والإمارة) باب: كراهية الأجر على الحكم، ج ٢ ص ٢٥١ رقم (٢١٣٩) بلفظه ما عدا ما بين القوسين.
والأثر أورده أبو عبيد في الأموال باب: توفير الفئ للمسلمين وإيثارهم به ص ٥٧٠ رقم (٦٧٠) من طريق موسى بن طريف.
والأثر أورده البيهقى في سننه الكبرى كتاب (آداب القاضي) باب: ما جاء في أجر القسام، ج ١٠ ص ١٣٢، ١٣٣ من طريق موسى بن طريف، عن أبيه بلفظه، قال الشيخ - رحمه الله - إسناده ضعيف.