٢/ ٣٠٢٨ - "عَنْ محمد بن سيرين قال: ذَكَرُوا الشُّعَراءَ عندَ عمرَ بنِ الخطابِ فقالَ: كَانَ عِلْمَ قومٍ لم يكنْ لَهمْ عِلْمٌ أعلمَ مِنْهُ".
(١) ما بين القوسين من كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (البيوع) باب: في الكسب: فضل الكسب، جـ ٤ ص ١٢٢ رقم ٩٨٥٤ بلفظ المصنف. وعزاه إلى (وكيع). (٢) ما بين القوسين من كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (الأخلاق) باب: الشعر المحمود، جـ ٣ ص ٨٥٢ رقم ٨٩٤٠ بلفظ المصنف. وعزاه إلى (وكيع). وقال المحقق: (ينسبوا): تأتى من بابين: من باب ضرب، ومن باب نصر، والمراد بالنسيب هنا: التشبب بالنساء. اهـ: قاموس. (أفنان): كما في القاموس: جمع فنن، والفنن محركة: الغصن. (والغضاة): كل شجر يعظم وله شوك. (والسرح): المال السائم. (وعشبة): الأرض كثيرة العشب. (وسحوق): السحوق من الشجر الطويلة. (والعَشَا): هو الذى لا يبصر بالليل ويبصر بالنهار.