كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 397

كر (١).

٢/ ٣٠٠٦ - "عَنْ سَعِيد بْنِ المُسيّب قَالَ: بَيْنَمَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يَنْشِدُ الشِّعْرَ في مَسْجدِ رَسُولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (فجاء عمر فقال: يا حسان أتنشد في مسجد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ ) قَالَ: قَدْ أَنْشَدْتُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ، قَالَ: صَدَقْتَ، وانْصَرَفَ".

كر (٢).

---

(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال للمتقى الهندى في كتاب (الزكاة من قسم الأفعال) باب: أحكام الزكاة، جـ ٦ ص ٥٤٨ رقم ١٦٨٩١ بلفظ: عن هشام بن حبيش قال: شهدتُ عمر بن الخطاب وأتاه الصدقة فقال: إن إبل الصدقة قد كثرت، فقام عمر بناس معه فنادى عمر على فريضة فريضة بثمن يزيدُ، وأخذ عقلها فشدّ به حَقْوَه، ثم مر به على المساكين فجعل يتصدق به عليهم". وعزاه إلى (ابن عساكر في تاريخه).
(حقوه) الأصل في الحقو: معقد الإزار، وجمعه: أحق، وأحقاء، ثم سمى به الإزار للمجاورة. اهـ: نهاية ١/ ٤١٧.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخه، في ترجمة (حزام بن هشام بن حبيش) جـ ٤ ص ١٢٢ منقبة لعمر بن الخطاب ضمن أثر طويل بلفظ: قال حزام: أرسل عمر بن عبد العزيز إلى أَبى يوما فدعا أَبى براحلة له فركبها وأنا إذ ذاك غلام أعقل الكلام، فحملنى خلفه وسرنا حتى أتيناه في جماعة من أصحابى، فسلم أَبى عليه بالخلافة، فرد عليه السلام، ثم قال له: أين نحن من القوم؟ فقال له أَبى: كل يعمل على شاكلته، أشهد أنه أرسل إلى عمر بن الخطاب في منزلك هذا فرأيته في جماعة من أصحابه، فنزل عن راحلته وحط عنها الرحل ثم قيدها كرجل من أصحابه ثم خث ركاب القوم فوجد فيها راحلة تقارب لها من قيدها، فأرخى لها عمر، ثم أقبل يتغيظ أرى الغيظ في وجهه، فقال: أيكم صاحب الراحلة؟ فقال رجل من القوم: أنا يا أمير المؤمنين، فقال: بئس ما صنعت، بقيت على فوآده تضرب صدره حتى إذا حان رزقه جمعت بين عظمين من عظامه، فهلا كنت فاعلا هذا يا عمر بن عبد العزيز، فبكى عند ذلك عمر بكاء شديدًا. وقال له يوما: أخبرنا عن القوم فقال: شهدت عمر بن الخطاب وأتاه صاحب الصدقة، فقال: إن إبل الصدقة قد كثرت، فقام وناس معه، ونادى عمر على فريضة فيمن يريد، وأخذ عقلها فشد بها حقوه، ثم مر على المساكين، فجعل يتصدق به عليهم".
وفى نهاية الرواية: قال الإمام أحمد: حزام لا بأس به في الحديث. وقال أبو حاتم: هو شيخ محله الصدق.
(٢) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال (فضائل الصحابة) باب: حسان بن ثابت -رضي اللَّه عنه- من مسند عمر، جـ ١٣ ص ٣٣٥ رقم ٣٦٩٤٦ قال: عن سعيد بن المسيب قال: بينما حسان بن ثابت =