كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 390

وَلِذَرَارِيهِمْ الْعَشَراتِ، فَأَمْضَى عُثْمَانُ وَمَنْ بَعْدهُ مِنَ الْوُلَاةِ ذَلِكَ وَجَعَلُوهَا مَوْرُوثَةً يَرِثُهَا وَرَثَةُ الْميِّتِ مِنْهُمْ، مِمَّنْ لَيْسَ في الْعَطَاءِ والْعُشْرِ".

أبو عبيد (١).

٢/ ٢٩٩٥ - "عَنْ أَبِى مِجْلَزٍ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ عَلَى صَلَاتِهِمْ وجُيُوشِهِمْ، وَعَبْدَ اللَّه بْنَ مَسْعُودٍ عَلَى قَضَائِهِمْ وَبَيْتِ مَالِهِمْ وَعُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفِ عَلَى مِسَاحَة الأَرْضِ، ثُمَّ فَرَضَ لَهُمْ في (كل) يَوْمٍ شَاةً بَيْنَهُمْ، جَعَلَ شَطْرهَا وسَوَاقِطَها لِعَمَّارٍ، وَالشَّطْرَ الآخرَ بَيْنَ هَذَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: مَا أَرَى قَرْيَةً يُؤْخَذُ مِنْهَا كُلَّ يَومْ شَاة إِلَّا (كَانَ) سَرِيعًا في خَرَابِهَا، فَمَسَح عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْف الأَرْضَ، فَجَعَلَ (عَلَى جَرِيبِ الْكَرْمِ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ وعَلَى جَرِيبِ النَّخْلِ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ)، وعَلَى جَرِيبِ القَصَبِ سِتَةَ دَرَاهِمَ، وعَلَى جَرِيبِ البُرِّ أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ، وعَلَى جَرِيبِ الشَّعِيرِ دِرْهَمَيْنِ، (وَجَعَلَ) عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ في أَمْوَالِهِمْ الَّتِى يَخْتَلِفُونَ فِيهَا في كُلِّ عِشْرِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا،

---

(١) الأثر أخرجه المتقى الهندى في كنز العمال كتاب (الجهاد من قسم الأفعال) باب: الأرزاق والعطايا، جـ ٤ ص ٥٧٧ رقم ١١٦٩٣ بلفظه. وعزاه إلى (أَبى عبيد في الأموال).
وأخرجه أبو عبيد في الأموال، باب (الفرض للذرية من الفئ وإجراء الأرزاق عليهم) ص ٢٤١ رقم ٥٩٦ قال: حدثنا هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن عثمان بن أَبى العاتكة أبو كُلْثُوم بن زياد، مولى سليمان بن حبيب -الشَّكُّ من هشام- قال: حدثنى سليمان بن حبيب: أن عمر بن الخطاب فرض لعيال المقاتلة ولذريتهم العشرات، قال: فأمضى عثمان ومن بعده من الولاة ذلك. . . الأثر.
و(سليمان بن حبيب) ترجم له ابن حجر العسقلانى في تهذيب التهذيب، جـ ٤ ص ١٧٧، ١٧٨ رقم ٣١٠ قال: سليمان بن حبيب المحاربى، ويقال: أبو ثابت الدمشقى الدارانى القاضى. روى عن أَبى أُمامة، وأبى هريرة، ومعاوية، وأنس، وعامر بن لدين الأشعرى، والوليد بن عبادة بن الصامت وغيرهم.
وعنه الزهرى، وعمر بن عبد العزيز، هما من أقرانه، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، والأوزاعى، وعثمان بن أَبى العاتكة، وأَبو كعب، وأيوب بن موسى السعدى البلقاوى، وعبد الوهاب بن بخت وغيرهم.
قال عثمان الدارمى عن ابن معين: ثقة. وكذا قال العجلى والنسائى. وقال ابن أَبى حاتم: سمعت أَبى يرفع من شأنه. وقال الدارقطنى: ليس به بأس، تابعى مستقيم.
وقال أبو داود: قضى بدمشق أربعين سنة. . . بتصرف.