كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 124

الدينورى، وابن شاذان في مشيخته، كر (١).

٢/ ٢٤٦١ - "عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: كَتَبَ سَعْدُ بْنُ أَبِى وَقَّاصٍ إِلَى عُمَرَ بنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ عَلَى الْكُوفَة يَسْتَأذنُهُ فِى بنَاء بَيْت يسْكُنُهُ، فَوَقَعَ فِى كِتَابِهِ: (ابْنِ) مَا يَسْتُركَ مِنَ الشَّمْسِ، وَيقيك مِنَ الْغَيْثَ، فَإِنَّ الدُّنْيَا دَارُ (بُلغَةٍ (*)) (* *)، وَكَتَبَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ عَلى مِصْرَ: كُنْ لِرَعِيَّتِكَ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَكَ أَمِيرُكَ".

ابن أَبى الدنيا، والدينورى (٢).

٢/ ٢٤٦٢ - "عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: أَكَلَ الْجَارُودُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: يَاِ جَارِيَةُ! هَلُمِّى الدِّسْتَارَ -يَعْنِى الْمِنْدِيلَ يَمْسَحُ يَدَهُ- قَالَ عُمَرُ: امْسَحْ يَدَكَ بِاسْتِكَ أو ذَرْ".

الدينورى (٣).

٢/ ٢٤٦٣ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: الرَّأىُ الْمُفْردُ كَالْخَيْطِ (السَّحِيل)، وَالرَّأيَانِ كَالْخَيْطَيْنِ المُبْرَمَيْنِ، وَثَلاثَةُ الآرَاءِ لَا تَكَادُ تَنْقَطِعُ".

الدينورى (٤).

---

(١) هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى (شمائل عمر -رضي اللَّه عنه-) جـ ١٢ ص ٦٤٨، ٦٤٩ رقم ٣٥٩٧٨ بلفظ المصنف. وعزاه إلى (الدينورى وابن شاذان في مشيخته، كر).
(*) البُلْغَةُ: ما يبلغ به من العيش. المختار.
(* *) ما بين القوسين الأولين ساقط من الأصل وأثبتناه من الكنز.
(* * *) وما بين القوسين الآخرين تحريف، وصححناه. من الكنز أيضًا.
(٢) الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى (زهد عمر -رضي اللَّه عنه-) جـ ١٢ ص ٦٣٢ رقم ٣٥٩٤٨ وعزاه إلى (ابن أَبى الدنيا، والدينورى).
(٣) الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، في (زهد عمر -رضي اللَّه عنه-) جـ ١٢ ص ٦٣٢ رقم ٣٥٩٤٩) وعزاه إلى الدينورى).
(٤) ما بين القوسين ساقط من الأصل وأثبتناه من كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (الأخلاق من قسم الأفعال) باب: المشورة، جـ ٣ ص ٧٩٠ رقم ٨٧٧٠ بلفظ المصنف. (وعزاه إلى الدينورى).
(السحيل): الحبل الرخو المفتول على طاق، والمبرم على طاقين. نهاية.