كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 558

٢/ ١٦٦٤ - "عَنْ سَعِيد بْنِ المسيب أن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّاب، وعثمان بن عفان كَانَا يفعلانِ ذلك -يعنى- الاستِلْقاءَ، وَوَضع إِحْدَى الرجلين على الأخرى".

مالك، هب (١).

٢/ ١٦٦٥ - "عَنِ ابن عُمَرَ قالَ: رأَيتُ سعدَ بْنَ أَبى وقاصٍ يمسحُ على خُفَّيْهِ بالعراق حين توضأَ فأنكرتُ عليهِ ذلك، فلما اجتمعنَا عندَ عمرَ قَالَ لِى: سَلْ أَبَاكَ عما أنكرتَ علىَّ من مسحِ الخفين، فذكرتُ ذلِكَ لَهُ، فَقَالَ: نعم إذا حَدَّثَكَ سعدٌ بشئٍ عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَلَم تَسَلْ عنهُ غيرَهُ".

حم (٢).

٢/ ١٦٦٦ - "عَنْ أَبِى سنانٍ الدُّؤَلى أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ وعندَهُ نفرٌ من المهاجرين (الأولين، فأرسَلَ إلى سَفَطٍ أتى به من قلعة العراق فكان فيه خاتم فأخذه بعضُ بنيه) فأدخَلَهُ فِى فيهِ فانتزعهُ عمرُ منهُ ثم بكى عمرُ، فقال له مَنْ عنده: لِمَ تبكى وقَد فتح اللَّه بك،

---

= عن عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل، امرأة عمر بن الخطاب، أنها كانت تستأذن عمر بن الخطاب إلى المسجد فيسكت، فتقول: واللَّه لأخرجن إلا أن تمنعنى، فلا يمنعها.
والأثر في كنز العمال، جـ ٨ ص ٣٢٦ ط حلب كتاب (الصلاة - من قسم الأفعال) الباب الخامس في الجماعة وفضلها وأحكامها - إذن النساء للصلاة - برقم ٢٣١٣٠ - بلفظ المصنف وتخريجه.
(١) الأثر في كنز العمال، جـ ١٥ ص ٤٩٣ ط حلب - كتاب (المعيشة - من قسم الأفعال) أدب النوم - برقم ٤١٩٥٤ - بلفظ المصنف وتخريجه.
(٢) هذا الأثر في كنز العمال كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين، جـ ٩ ص ٦٠٢ رقم ٢٧٥٩٢ - وعزاه إلى الامام أحمد في مسنده، وأبى يعلى الموصلى في مسنده.
وفى مسند أحمد - مسند عمر بن الخطاب - تحقيق الشيخ شاكر، جـ ١ ص ١٩١ رقم ٨٧، بلفظ: حدثنا قتيبة ابن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن أَبى النضر، عن أَبى سلمة، عن ابن عمر أنه قال: رأيت سعد ابن أَبى وقاص بمسح على خفيه بالعراق حين توضأ فأنكرت ذلك عليه. . . الأثر.
قال المحقق: إسناده صحيح، ابن لهيعة، هو عبد اللَّه، وهو ثقة تكلموا فيه من قبل حفظه بعد احتراق كتبه، ونحن نرى تصحيح حديثه إذا رواه عنه ثقة حافظ من المعروفين.
أبو النضر: هو سالم مولى عمر بن عبيد اللَّه، وأَبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن.