كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 556

مالك، عب (*)، وابن جرير، والطحاوى ق (١).

٢/ ١٦٦٠ - "عَنْ نَافِعٍ أنَّ عُمَرَ كَانَ يَأمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ، فَإِذَا جَاءُوا فَأَخْبَرُوهُ أَنْ قَدِ اسْتَوَتْ، كَبَّرَ".

مالك، عب، ق (٢).

٢/ ١٦٦١ - "عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِى مَالك أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَخْرُجَ عُمَرُ، فَإِذَا خَرَجَ وجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَذَّنَ الْمؤُذِّنُ جَلَسْنَا نَتَحَدَّثُ حَتَّى إِذَا سَكَتَ الْمُؤذَّنُ وَقَامَ عُمَرُ سَكَتُوا فَلَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ حَتَّى يَقْضِى الْخُطبَتَيْنِ".

---

(*) في الأصل ع، ب والتصويب من الكنز.
(١) الأثر رواه الإمام مالك في الموطأ، جـ ١ ص ١٤٩ ط الحلبى، كتاب (قصر الصلاة في السفر) باب: صلاة المسافر إذا كان إماما، أو كان وراء إمام - برقم ١٩ - ولفظه: حدثنى يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد اللَّه، عن أبيه: "أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم مكة. . . وذكر الأثر بلفظ المصنف" ثم قال: "وحدثنى عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، مثل ذلك".
وقال محققه: (سَفْر) جمع سافر، كركب جمع راكب.
والأثر في السنن الكبرى للبيهقى، جـ ٣ ص ١٣٥ - ١٣٦ ط الهند في كتاب (الصلاة) جماع أبواب صلاة المسافر، والجمع في السفر - ضمن أثر فيه بعض طول، عن أَبى نضرة مع اختلاف يسير.
وأورده الطحاوى في معانى الآثار كتاب (الصلاة) باب: صلاة المسافر، جـ ١ ص ٤١٩.
وهو في كنز العمال، جـ ٨ ص ٢٣٤ ط حلب، كتاب (الصلاة) من قسم الأفعال - الباب الرابع في صلاة المسافر القصر - برقم ٢٢٦٩٨ بلفظ المصنف وتخريجه.
(٢) الأثر رواه الإمام مالك في الموطأ، جـ ١ ص ١٥٨ ط الحلبى، كتاب (قصر الصلاة في السفر) باب: ما جاء في تسوية الصفوف - برقم ٤٤ - ولفظه: حدثنى يحيى، عن مالك، عن نافع: "أن عمر بن الخطاب. . . وذكر الأثر بلفظ المصنف" وفيه: (جاؤوه) بدل (جاءوا).
والأثر رواه عبد الرزاق في مصنفه، جـ ٢ ص ٤٧ ط المجلس العلمى كتاب (الصلاة) باب: الصفوف - برقم ٢٤٣٨ - عن نافع أن عمر بن الخطاب. . . وذكر الأثر بلفظ المصنف.
ورواه البيهقى في السنن الكبرى، جـ ٢ ص ٢١ ط الهند، كتاب (الصلاة) باب: لا يكبر الإمام حتى يأمر بتسوية الصفوف خلفه - من طريق مالك وبلفظه.
والأثر في كنز العمال، جـ ٨ ص ٢٩٦ ط حلب - كتاب (الصلاة - من قسم الأفعال) الباب الخامس في الجماعة وفضلها وأحكامها - تسوية الصف، وفضل الصف الأول - برقم ٢٢٩٩٥ - بلفظ المصنف، وتخريجه.