كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 344

أبو عبيدة في الأموال، ش، هق، ق، كر (١).

---

(١) الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى (الأرزاق والعطايا ج ٤ ص ٥٥٦ رقم ١١٦٣٨ بلفظ: عن موسى بن على بن رباح عن ابنه أن عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية فقال: من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبيَّ بن كعب، ومن أحب أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت، ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل، ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتنى؛ فإن الله تعالى جعلنى خازنا وقاسما، ألا وإنى بادئ بالمهاجرين الأولين، أنا وأصحابى فمعطيهم، ثم بادئ بالأنصار الذين تبوأوا الدار والإيمان فمعطيهم، ثم بادئ بأزواج النبى - صلى الله عليه وسلم - فمعطيهن، فمن أسرعت به الهجرة أسرعَ به العطاء ومن أبطأ عن الهجرة أبطأ عن العطاء، فلا يَلومَنّ السنن كتاب قسم الفئ والغنيمة، ج ٦/ ٣٤٩
الأثر في كتاب (الأموال) لأبى عبيد في باب: فرض الأعطية من الفئ، ومن يبدأ به فيها؟ ) ص ٣١٨ رقم ٥٤٧ بلفظ: حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا موسى بن على بن رباح، عن أبيه أن عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية فقال: (من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبيَّ بن كعب، ومن أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت، ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بَن جبل، ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتنى؛ فإن الله - تبارك - جعلنى له خازنا وقاسما، إنى بادئ بأزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمعطيهن، ثم المهاجرين الأولين ثم أنا باد بأصحابى أخرجنا من مكة من ديارنا وأموالنا، ثم بالأنصار الذين تبوأوا الدار والإيمان من قبلهم ثم قال: فمن أسرع إلى الهجرة أسرع به العطاء، ومن أبطأ عن الهجرة أبطأ عنه العطاء، فلا يلومنَّ رجلٌ إلا مناخ رَاحلته.
الأثر في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الجهاد) رقم ٢١٧٩ ما قالوا فيمن يبدأ به في الأعطية ص ٣١٦ رقم ١٢٩٤٢ بلفظ: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن على (*) بن رباح عن أبيه أن عمر بن الخطاب خطب الناس في الجابية فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: من أحب أن يسأل عن القرآن فليأت أبى بن كعب، ومن أحب أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت، ومن أحب أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل، ومن أحب أن يسأل عن المال فليأتنى؛ فإن الله جعلنى خازنا وقاسما، ألا وإنى بادئ بالمهاجرين الأولين: أنا وأصحابى فنعطيهم ثم بادئ بالأنصار الذين تبوأوا الدار والإيمان فمعطيهم، ثم بادئ بأزواج النبى - صلى الله عليه وسلم - فمعطيهُن؛ فمن أسرعت به الهجرة أسرع به العطاء، ومن أبطأ عن الهجرة أبطأ به العطاء فلا يلومن أحدكم إلا مناخ راحلته.
الأثر في سنن البيهقى كتاب (قسم الفئ والغنيمة) باب: التفضيل على السابقة والنسب - ج ٦ ص ٣٤٩ بلفظ: أخبرنا أبو الحسبن بن الفضل القطان ببغداد، حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستون، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد الله بن عثمان، حدثنا عبد الله - بعنى ابن المبارك - أنبأنا سعيد بن يزيد قال: سمعت الحارث بن سويد الحضرمى يحدث عن على بن رباح، عن نشرة بن سمى اليزنى، قال: سمعت عمر بن =
===
(*) أخرجه سعيد بن منصور في السنن ٢/ ١٣٢ من طريق عبد الله بن زيد، عن موسى بن على.