كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 208

أَهْلِهِ, وَالْجَبَانُ فَارٌّ عَنْ حَلِيلَتِهِ، وَلَكِنَّ الشَّهِيدُ مَنِ احْتَسَبَ بِنَفْسِهِ, وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى (الله) وَالْمُسْلِم مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ"

ش (١).

٢/ ١٠٢٢ - "عن عمر قال: لَوْلَا ثَلَاث لأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ لَحِقْتُ بالله: لَوْلَا أَنِّى أَسِيرُ فِى سَبِيلِ الله، وَأَضَعُ جَبْهَتِى لِلَّهِ فِى التُّرَابِ سَاجِدًا، أَوْ أُجَالِسُ قَوْمًا يَلْتَقِطُونَ طَيِّبَ الْكَلَامِ كَمَا يُلْتَقَطُ طَيِّبُ التَّمْرِ".

ابن المبارك، وابن سعد، ص، ش، حم في الزهد، وهناد حل، كر (٢).

---

(١) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الجهاد) باب: ما ذكر في فضل جهاد والحث عليه، ج ٥ ص ٣٤٣، ٣٤٤، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن مجالد، عن الشعبى، عن مسروق، قال: إن الشهداء ذكروا عند عمر بن الخطاب، قال: فقال عمر للقوم: ما ترون الشهداء؟ قال القوم: يا أمير المؤمنين: هم من يقتل في هذه المغازى وقال: فقال عمر عند ذلك: "إن شهداءكم إذًا لكثير، إنى أخبركم عن ذلك: إن الشجاعة والجبن غرائز في الناس، وضعها الله حيث يشاء، فالشجاع يقاتل من وراء من لا يبالى أن لا يئوب إلى أهله، والجبان فار عن خليلته، ولكن الشهيد من احتسب بنفسه، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".
وانظره في كنز العمال كتاب (الجهاد) باب: في آدابه، فصل في صدق النية، ج ٤ ص ٤٥٨ رقم ١١٣٦٦ مع اختلاف بعض الألفاظ. وعزاه إلى ابن أبى شيبة.
(٢) الأثر في الزهد لابن المبارك، ج ٩ ص ٤١٦ رقم ١١٨٠ قال: أخبركم أبو عمر بن حيوية، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا الحسين، قال: أخبرنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا مسعر عن حبيب بن أبى ثابت، عن يحيى بن جعدة، قال: قال: عمر بن الخطاب: لولا أنى أسير في سبيل الله، وأضع جبينى في التراب، وأجالس قوما يلتقطون طيب القول كما يلتقط طيب الثمر لأحببت أن أكون لحقت بالله. اهـ.
والأثر في طبقات ابن سعد، في (ذكر استخلاف عمر - رضي الله عنه -) ج ٣ ص ٢٠٨ قال أخبرنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا مسعر بن كدام عن حبيب بن أبى ثابت، عن يحيى بن أبى جعدة، قال: قال عمر بن الخطاب: "لولا أن أسير في سبيل الله، أو أضع جبينى لله في التراب، أو أجالس قوما يلتقطون طيب القول كما يلتقط طيب الثمر لأحببت أن أكون قد لحقت بالله".
وانظره في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الجهاد) ج ٥ ص ٣١٧ قال: حدثنا محمد بن بشر، نا مسعر، عن حبيب بن أبى ثابت، عن يحيى بن جعدة، قال: قال عمر: فذكره بمثل لفظ ابن سعد، إلا أنه قال: "طيب الثمر" بدل "طيب التمر". =