كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 14 - ص: 583

٢/ ٢١٨ - "عَنْ سعيدِ بن المسيِّب أن عمر خطب فقال: إيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ: لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِى كِتَابِ الله، فَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ، وَإِنِّى وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدهِ لَوْلَا أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ: أَحْدَثَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ فِى كِتَابِ الله لَكَتَبْتُهَا، وَلَقَدْ قَرَأنَاهَا: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا البَتَّةَ".

مالك، والشافعي، وابن سعد، العدنى، حل، ق (١).

---

(١) الحديث في موطأ الإمام مالك كتاب (الحدود) باب: ما جاء في الرجم ج ٢ ص ٨٢٤ برقم ١٠ قال: حدثنى مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أنه سمعه يقول لما صدر عمر بن الخطاب من منًى أناخ بالأبطح، ثم كوّم كُومة بطحاء ثم طرح عليها رداءه واستلقى، ثم مد يديه إلى السماء فقال: اللهم كبرت سنِّى وضعفت قوتى وانتشرت رَعيتى فاقبضنى إليك غير مُضَيِّعِ ولا مُفرِّطٍ، ثم قدم المدينة فخطب الناس، فقال: أيها الناس: قد سُنَّتْ لكم السُّننُ، وفرضت لكم الفرائضُ، وَتُرِكتُم على الواضحة، إلا أن تضلوا بالناس يمينا وشمالا، وضرب بإحدى يديه على الأخرى، ثم قال: إياكم أنْ تَهْلِكُوا عن آية الرجم، أن يقول قائل: لا نجد حَدَّيْن في كتاب الله؛ فقد رجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجمنا، والذى نفسى بيده، لولا أن يقول الناس: زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالى لكتبتها: (الشيخ والشيخة فارجموهما البتة) فإنا قد قرأناها، قال مالك: قال يحيى بن سعيد: قال سعيدُ بن المسيِّب: فما انسلخ ذو الحجَّة حتى قتل عُمَر - رحمه الله -.
قال يحيى: سمعت مالكا يقول: قوله: (الشيخ والشيخة) يعنى الثيِّبَ والثَّيِّبةَ (فارجموهما البتة).
والحديث في مسند الإمام الشافعى ص ١٦٣، ١٦٤ قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم، أن يقول قائل: "لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجمنا، فوالذى نفسى بيده لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها: (الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة) فإنا قد قرأناها.
والحديث في السنن الكبرى للبيهقى ج ٨ ص ٢١٢، ٢١٣ كتاب (الحدود) باب: ما يستدل به على أن جلد المائة ثابت على البِكرين الحرَّين، ومنسوخ عن الثيبين وأن الرجم ثابت على الثيبين الحرين، قال: (وأخبرنا) أبو زكريا وأبو بكر قال: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعى، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: قال: عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم، أن يقول قائل لا نجد حدين في كتاب الله - عز وجل - فقد رجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجمنا، فوالذى نفسى بيده لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها (الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة) فإنا قد قرأناها". =