كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب

المجلد السابع - سنة تسع وستمائة - ج: 7 - ص: 69

الشّاطبي الحافظ. سمع أباه العلّامة أبا محمد، وابن هذيل. ولما حجّ [سمع] من السّلفيّ، وكان عجبا في سرد المتون ومعرفة الرجال والأدب [وكان زاهدا، سلفيا، متعفّفا، عدم في وقعة العقاب في صفر.

قال ابن ناصر الدّين [١]] [٢] : كان زاهدا ورعا حافظا ثقة مأمونا. انتهى.

وفيها الملك الأوحد أيوب بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب [٣] .

تملّك خلاط خمس سنين، وكان ظلوما غشوما [٤] سفّاكا لدماء الأمراء.

مات في ربيع الأول.

وفيها أبو نزار ربيعة بن الحسن الحضرمي اليمني الصّنعاني [٥] الشافعي المحدّث.

ولد سنة خمس وعشرين وخمسمائة، وتفقّه بظفار، ورحل إلى العراق وأصبهان، وسمع من أبي المطهّر الصيدلاني، ورجاء بن حامد المعداني [٦] وطائفة، وكان مجموع الفضائل، كثير التعبّد والعزلة.

قال ابن ناصر الدين [٧] : أبو نزار الذّماري ربيعة بن الحسن بن علي الحضرمي الصّنعاني أبو نزار الحافظ الفقيه الشافعي. كان إماما حافظا فقيها ماهرا لغويا أديبا شاعرا. انتهى.

توفي في جمادى الآخرة.

---

[١] في «التبيان شرح بديعة البيان» (١٧٢/ آ) وقد نقل المؤلف كلامه بتصرف.
[٢] ما بين الحاصرتين سقط من «آ» وأثبته من «ط» و «العبر» .
[٣] انظر «العبر» (٥/ ٣١) .
[٤] لفظة «غشوما» لم ترد في «ط» و «العبر» .
[٥] انظر «العبر» (٥/ ٣١) و «تاريخ الإسلام» (٦١/ ٢٩٤- ٢٩٦) .
[٦] في «آ» : «العدائي» وما أثبته من «ط» و «تاريخ الإسلام» .
[٧] في «التبيان شرح بديعة البيان» (١٧٢/ آ) .