(١) قط " وقال لنا " وهو خطا فان معاوية ومعمرا ماتا قبل ولادة المؤلف بزمان - ح (٢) كذا في قط والميزان ولسانه قال الحافظ " واما البخاري فقال ابراهيم بن قعيس ويقال ابراهيم قعيس " وقوله " ويقال ابراهيم قعيس " كأن الحافظ اخذها من معنى كلام المؤلف كما ياتي وبهامش قط " ويقال ان قعيسا لقب لابن ابراهيم واسمه اسمعيل كوفى وقال ابن معين ابراهيم هو قعيس " كذا وقع فيها " لابن ابراهيم " والصواب ان شاء الله تعالى " لابي ابراهيم " ووقع في كو " ابراهيم قعيس " وكتب بين الكلمتين " صح " والصواب في هذا الموضع " ابراهيم بن قعيس " وان كان الراجح في اسم الرجل " ابراهيم قعيس " فسينبه المؤلف على ذلك، وذكره ابن ابى حاتم فيمن يسمى ابراهيم ولا ينسبون " ابراهيم قعيس " والله اعلم - ح. (*)