كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١٢- عبد الله بن أم مكتوم، الأعمى، القرشي، رضي الله عنه. - ج: 5 - ص: 7

١٠ - عَبْد اللَّه بْن أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ الْقُرَشِيّ رضي الله عَنْهُ، لَهُ صحبة.

١١ - عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر بْن أَبِي طالب أَبُو جَعْفَر الَهَاشمي رضي الله عَنْهُ.

قَالَ مُحَمَّد بْن العلاء حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن سُلَيْمَان عَنْ حنظلة عَنِ القاسم عَنْ عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر قَالَ: نهى عَنْ قتلهم (١) يَعْنِي العوامر (٢) .

كناه ابْن إِسْحَاق، وَقَالَ عمرو بن زرارة حدثنا اسمعيل حَدَّثَنَا حبيب بْن الشهيد عَنِ ابْن أبي مليكة قَالَ ابْن الزبير لعبد اللَّه بْن جعفر: يا باجعفر.

١٢ - عَبْد اللَّه بْن أم مكتوم الأعمى الْقُرَشِيّ رضي الله عَنْهُ وهو عَبْد اللَّه بْن زائدة، لَهُ صحبِهِ، ويقَالَ عَمْرو بْن قيس بْن شريح بْن مالك، وَقَالَ ابْن إِسْحَاق عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن شريح بْن قيس بْن زائدة بْن

الأصم (٣) بْن أَبِي عامر بْن لؤي.

١٣ - عَبْد اللَّه بْن زمعة بْن الأسود بن المطلب القرشي عبد الله

---

(١) وفي ق: قتلين (٢) وفي مجمع بحار الانوار وفيه ح: ان لهذه البيوت عوامر، هي حيات تكون فيها، جمع عامر وعامرة، سميت به لطول اعمارها - ف (٣) وكان في الاصل: الاصبع، والصواب ما في ق: الاصم، راجع أسد الغابة في عمرو بن قيس.
(*)