كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١٥٧٥- عبد العزيز بن مسيح، الأسدي. - ج: 6 - ص: 26

أربع وثمانين ومائة وهو ساجد، وقَالَ غيره: مات سنة ثنتين وثمانين ومائة.

١٥٧٢ - عَبْد العزيز بْن نبيه بْن وهب من بنى عبد الدار عَنْ أَبِيه عَنْ ١ عَمْرو بْن عثمان ١ رَضِيَ الله عَنْهُمَا، مرسل، روى ابْن وهب عَنْ عَمْرو عن عبد نبيه ٢ الْقُرَشِيّ، حديثه في أهل المدينة.

١٥٧٣ - عَبْد العزيز بْن نهار أَبُو الجويرية الْبَصْرِيّ، قَالَ نصر ابن على: كان شيخا هاهنا أفادني عَنْهُ علي سَمِعَ أم سَعِيد سمعت عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صدقة امرأة [من بيتها] ٣ هو بينهما.

١٥٧٤ - عَبْد العزيز بْن عَبْد الصمد أَبُو عَبْد الصمد العمي الْبَصْرِيّ، سمع عَبْد الملك بْن حبيب ومنصورا ٤.

١٥٧٥ - عَبْد العزيز بْن مسيح الأسدي، سمع عيينة بن عاصم،

---

(
١ - ١) وكان لفظ " بن ساقطا بين عمرو وعثمان ولابد منه فزدناه من التهذيب والجرح والتعديل لان نبيه بن وهب روى عن عمرو وأبان ابني عثمان دون عمر وعثمان (٢) كذا في الاصل، والصواب: عبد العزيز بن نبيه، فسقط لفظ " العزيز " من الاصل - والله اعلم (٣) لفظ " من بيتها " كان ساقطا من الاصل، زدناه من لسان الميزان من ترجمته ج ٤ ص ٣٩ (٤) سمع ابا عمران الجونى ومنصورا، قاله ابن ابى حاتم، وهو من رجال الستة، راجع التهذيب (*)