كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ٣٩١- عقال، البجلي. - ج: 7 - ص: 87

سُفْيَان لَهُ صحبة أيضا.

٣٨٧ - عَرْسُ بْنُ عُمَيْرَةَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ وَهُوَ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْعَبْدَ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنَ الدَّهْرِ فَتَعْرِضُ لَهُ الْجَادَّةُ مِنَ جَوَّادِ النَّارِ فَيَعْمَلُ بِهَا حَتَّى يَمُوتَ ذَلِكَ فَذَلِكَ (١) بِمَا كُتِبَ لَهُ.

وَقَدْ بَيَّنَّاهُ فِي كِتَابِ الْمُخْتَصَرِ.

٣٨٨ - عَنْادة ويقَالَ عبادة (٢) .

٣٨٩ - عرزب الكندي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روى عَنْهُ عَبْد الْمَلِك بْن أَبِي عياش.

٣٩٠ - عليبة (٣) بْن حرملة الْعَنْبَرِيّ التميمي سَمِعَ أباه روى عَنْهُ ضرغامة.

٣٩١ - عقَالَ البجلي عَنِ ابْن عَبَّاس روى عنه ابنه عيسى.

---

(١) كذا (٢) كذا بالاصل وأعلم على الاسم الاول وكتب بالهامش (خ عناد) وقال ابن ماكولا في الاكمال - باب عباد (واما عناد بفتح العين وتليه نون مفتوحة فقال البخاري عناد ويقال عنادة، ونقله بنحوه الذهبي في المشتبه ص ٣٣٣ وكذا في التبصير ولم يتعرضوا له في باب عبادة فالله اعلم وفى القاموس (وسموا عنادا وعنادة) - ح (٣) هكذا ضبطه في الاصل ههنا وفى ترجمتي ضرغامة وحرملة وزاد في ترجمة حرملة فشدد الباء وفى تعجيل المنفعة ص ٢٩٣ (عليبة بموحدة مصغرا) والله اعلم - ح.
(*)