٢٤١٦ - نضلة بْن ماعز قَالَ (لَنَا - ٤) أَبُو معمر نا عبد الوارث ابن سعيد سمع حسين (الْمُعَلِّمَ - ٤) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ حدثني نضلة ابن مَاعِزٍ رَأَى أَبَا ذَرٍّ يُصَلِّي الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ (رَكْعَتَيْنِ - ٥) ، وَقَالَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ حُسَيْنٍ (عن ابن بريدة نا نضلة بن ما عز - ٦) مِثْلَهُ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ عن أبي بُرَيْدَةَ عَنْ مَاعِزِ بْنِ نَضْلَةَ.
باب نمران
٢٤١٧ - نمران بْن جارية بْن ظفر (٧) عَنْ أَبِيه روى عنه دهثم بن قران (٨)(العكي - ٤) .
(١) زاد في مسند أحمد " بمر فهمم عليه شوائل له " كذا وفي الاصابة " بمرس فهجم عليه شوائل فحلب " ومرس موضع بالمدينة كما في معجم ياقوت والله أعلم - ح (٢) كذا في الاصل وبالهامش " نضلة " وعليه " صح " وفي المسند " ثم شرب فضلة اناء " وفي الاصابة " وشرب فضلة انائه ح (٣) من قط ولفظ الحديث كما في المسند " إن المؤمن يشرب في معي واحد وان الكافر يشرب في سبعة امعاء " ونحوه في الاصابة - ح (٤) من صف (٥) من قط (٦) من قط ولكن وقع فيها " عن ابن ابن بريدة عن نضلة بن أمر " وهو من سهو الناسخ والله أعلم - ح (٧) هكذا تقدم في ترجمة جارية وهكذا في كتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع في الاصلين هنا " ظهير " كذا - ح (٨) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم وغيره وهكذا تقدم في ترجمة جارية وتقدمت ترجمة دهثم في بابه وفيها روايته - (*)