كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الياء - ٢٩٢٨- يحيى بن أبي أسامة، الأسدي. - ج: 8 - ص: 262

خالد (١) كوفى سمع الثوري واسراءيل، قَالَ أَحْمَد بْن أَبِي رجاء مات يحيى سنة ثلاث ومائتين.

٢٩٢٨ - يحيى بْن أَبِي أسامة الأسدي سأل (٢) عطاء بْن أَبِي رباح، قولَهُ، قَالَهُ ابْن المبارك عَنْ شريك.

٢٩٢٩ - يحيى بْن أَبِي أنيسة الجزري عَنْ عمرو بْن شعيب والزُّهْرِيّ ولَيْسَ بذاك هو أخو زيد روى عَنْهُ حماد بْن زيد.

٢٩٣٠ - يحيى بْن أزهر عَنْ عاصم بْن عُمَر عَنْ مُحَمَّد بْن طلحة عَنْ أَبِي عُبَيْدة عَنْ عَائِشَة - غيا (٣) نهر فِي جهنم، وعَنْ يحيى عَنْ مُحَمَّد ابن طلحة عَنْ مجاهد عَنِ ابْنِ عَبَّاس - الرجع (٤) المطر، قَالَهُ ابْن تليد عَنِ ابْنِ وهب، يحيى (٥) من أهل مصر وأثنى عليه خيرا.

٢٩٣١ - يحيى الأموي (٦) سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جُزْءٍ روى عَنْهُ يحيى بْن أيوب يعد في المصريين.

---

صفحه ٢٦٢ (١) هامش قط " هو خالد بن خالد بن عمارة بن الوليد بن عقبة " (٢) قط " قال " وفي كتاب ابن ابى حاتم " انه قال " - ح (٣) يعنى في قوله تعالى (فسوف يلقون غيا) ووقع في صف " عما " كذا - ح (٤) يعنى في قوله تعالى (والسماء ذات
الرجع) - ح (٥) جعلها في صف ترجمة مستقلة خطأ لكن لعله سقط شئ ففي التهذيب " يحيى بن ازهر المصرى..وعنه ابن وهب..قال ابن بكير يحيى بن ازهر من اهل مصر وأنثى عليه خيرا " ح (٦) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم والثقات ووقع في صف " يحيى بن الاموى " وكتب عليه " كذا " - ح (*)