كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب السين - ٢٤٨٤- سكين بن يزيد، أبو قبيصة. - ج: 4 - ص: 199

عَنْ جَهْجَاهٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، ولا يصح.

٢٤٨٤ - سكين بْن يزيد أَبُو قبيصة، عَنْ ميمون بن مهران وعبد اللَّه بْن عُبَيْد، هو المجاشعي.

٢٤٨٥ - سكين بْن عبد العزيز القطان ابن قيس (١) الْبَصْرِيّ، سَمِعَ أباه وسيار بْن سلامة، روى عَنْهُ عارم ومُوسَى.

باب سعر

٢٤٨٦ - سعر (٢) الدؤلي، قَالَ لَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ (نا) ابْنُ الْمُبَارَكِ (نا) عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيُّ أَنَّ جَابِر بْنَ سِعْرٍ (٣) الدِّيلِيَّ مِنْ كِنَانَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ: كُنْتُ فِي غَنَمٍ لَنَا بِالْمُخَمَّصِ فَأَتَانِي رَجُلانِ عَلَى بَعِيرٍ وَاحِدٍ فَقَالا: نَحْنُ رَسُولُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ، قُلْتُ: وَمَا الصَّدَقَةُ؟ قَالا: شَاةٌ مِنْ غَنَمِكَ، فَقُمْتُ لَهُمَا إِلَى لَبُونٍ كَرِيمَةٍ، قَالا: إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ بِهَذِهِ، فَقُمْتُ إِلَى عَنَاقٍ إِمَّا جَذَعَةٌ وَإِمَّا ثَنِيَّةٌ نَاصَّةٌ وَالنَّاصَّةُ الشَّحِيمَةُ (٤) فَوَضَعَاهَا بَيْنَهُمَا ثُمَّ دَعَوَا لِي بِالْبَرَكَةِ وَمَضَيَا، وَقَالَ لِي الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنِي أُسَامَةُ عن أبي مرارة

---

(١) في الثقات " سكين بن عبد العزيز بن قيس القطان " وكذا في كتاب ابن أبي حاتم والتهذيب ولكن وقع فيهما " العطار " - ح (٢) راجع هذا الكتاب (١ / ٢ / ٢٠٦) و (٤ / ١ / ٧٤ و ٢٥٧) والتعليق عليها - ح (٣) وقع في الاصل " سعد " سهوا راجع الحاشية قبل هذه - ح (٤) كذا وبهامش الاصل " الشخيصة كذا عنده ".
[*]