كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب ميم - ١٩٤٤- مطلب بن عبد الله. - ج: 8 - ص: 8

١٩٤٤ - مطلب بْن عَبْد اللَّه (١) سَمِعَ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعَنْ أَبِي مُوسَى وأم سلمة وعَائِشَة روى عنه عمرو

ابن أَبِي عَمْرو وكثير بْن زيد وهو مدني.

١٩٤٥ - مطلب بْن زياد الكوفِي الثقفِي عَنِ ابْن أَبِي ليلى وأَبِي إِسْحَاق (٢) وليث بْن أَبِي سليم روى عنه عَبْد اللَّه بْن المبارك وأَبُو نعيم.

١٩٤٦ - مطلب بْن السائب بْن أَبِي وداعة بْن صبيرة (٣) بْن سَعِيد بْن سَعْد بْن سهم الْقُرَشِيّ السهمي، قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي خَالِي مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن المطلب عَنْ أَبِيه عَنْ جَدِّهِ قَالَ تَصَدَّقَ السَّائِبُ بداريه.

باب مجالد

١٩٤٧ - مجالد بْن مَسْعُود السلمي قتل يوم الجمل (قاله روح ابن عَبْد المؤمن، وقَالَ الْحَسَن بْن واقع عَنْ ضمرة كَانَ يوم الجمل - ٤) سنة ست وثلاثين وهو أخو مجاشع بْن مَسْعُود لَهُ صحبة.

---

(١) هو مطلب بن عبد الله بن حنطب الذي تقدم رقم (١٩٤٢) قاله ابن أبي حاتم وغيره - ح (٢) هو الهمداني كما في كتاب ابن أبي حاتم ووقع في قط " وابن اسحاق " كذا - ح (٣) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والاصابة وغيرها ووقع في صف " جبيرة " وهو تحريف - ح (٤) من صف ولكن وقع فيها " الحسن ابن رافع " والصواب " واقع " هكذا في التاريخ الصغير ص ٤١ وللحسن بن واقع ترجمة في الكتب فيها روايته عن ضمرة ورواية المؤلف عنه - ح.
(*)