كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١١٢- باب: افتتاح الصلاة - ج: 3 - ص: 333

ش- نصر بن عاصم الليثي البصري. روى عن: عمر بن الخطاب،

ومالك بن الحويرث، وابن معاوية الليثي. روى عنه: قتادة، وعمران بن

حدير، وأبو سلمة. روى له: مسلم، وأبو داود، والنسائي (١) .ْ

والحديث: أخرجه مسلم، والنسائي، وابن ماجه. وقد أخرج

البخاري ومسلم بنحوه من حديث أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث.

وأخرجه الدارقطني عن أنس مثله.

٧٢٢- ص- نا ابن معاذ، نا أبي ح ونا موسى بن مروان، نا شعيب

- يعني: ابن إسحاق- المعنى، عن عمران، عن لاحق، عن بَشير بن نَهيك

قال: قال أبو هُريرةَ: لو كنتُ قُدامَ النبيِّ- عليه السلام- لرأيتُ إبطَه (٢) .

زاد ابنُ معاذ: يقولُ لاحق: ألا تَرى أنه في صَلاة (٣) ، ولا يَستطيع أن يكونَ

قُدامَ رسول الله؟ وزاد موسى: يعني: إذا كَبرَ رَفعً يَديهِ (٤) .

ش- ابن معاذ عبيد الله بن معاذ بن معاذ البصري، وموسى بن مروان

الرقي، وشعيب بن إسحاق الدمشقي.

/ وعمران بن حدير أبو عُبيدة (٥) السدوسي البصري. روى عن: [١/٢٤٧-ب] عكرمة مولى ابن عباس، وقسامة بن زهير، ولاحق بن حميد. روى

عنه: شعبة، وحماد بن زيد، ووكيع، ويزيد بن هارون، وغيرهم.

قال أحمد: بخ بخ، كان ثقة. وقال ابن معين: ثقة. روى له: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي (٦) .

ولاحق بن حميد بن سعيد بن خالد بن كثير أبو مجلز السدوسي الأعور

البصري. سمع: عبد الله بن عمرو، وابن عباس، وبَشير بن نَهيك،

وجماعة آخرين. روى عنه: أيوب السختياني، وقتادة، وعمرانَ بن

---

(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٩ / ٦٣٩٩) .
(٢) في سنن أبي داود: " إبطيه".
(٣) في سنن أبي داود: " الصلاة".
(٤) النسائي: كتاب الصلاة، باب: صفة السجود (٢ / ٢١٢) .
(٥) فيه الأصل: "عَبدة " خطأ.
(٦) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٢ / ٤٤٨٤) .