كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الكهف - القول في تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا (٦٣)﴾. - ج: 15 - ص: 317

الشيطانُ. فلمَّا (١) سبَق الحوتُ إلى الفعلِ، ردَّ (٢) عليه قولَه: ﴿أَنْ أَذْكُرَهُ﴾.

وقد ذُكِر أن ذلك في مصحفِ عبدِ اللهِ: (وَمَا أَنْسَانِيهُ أَنْ أُذَكِّرَكَهُ (٣) إِلَّا الشَّيْطَانُ).

حدَّثني بذلك بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ (٤).

حدَّثنا العباسُ بنُ الوليدِ، قال: سمِعتُ محمدَ بنَ مَعْقِلٍ، يُحدِّثُ عن أبيه، أن الصخرةَ التى أَوَى إليها موسى هى الصخرةُ التي دونَ نهرِ الزِّيبِ (٥) على الطريقِ (٦).

[وقولُه] (٧): ﴿وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا﴾. [يقولُ: واتَّخذَ موسى طريقَ الحوتِ في البحرِ عجبًا] (٨) يَعْجَبُ منه.

كما حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابنِ أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: ﴿فِي الْبَحْرِ عَجَبًا﴾. قال: موسى يَعْجَبُ من أَثَرِ الحوتِ في البحرِ،

---

(١) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ف.
(٢) في م: "ورد".
(٣) في ص، م، ت ١، ف، وتفسير القرطبي، والبحر المحيط: "أذكره". وقد كان في تفسير ابن كثير كالمثبت هنا إلا أن المحققين استبدلوا به ما في المطبوعة.
(٤) ذكره القرطبي في تفسيره ١١/ ١٤، وأبو حيان في البحر المحيط ٦/ ١٤٧، وابن كثير في تفسيره ٥/ ١٧١.
(٥) في ص: "الديب"، وفى ت ٢: "الذنب"، وفى ف: "الزبت"، وفى العرائس، وتفسير البغوي: "الزيت". والزيب: بلدة على ساحل بحر الشام قرب عكا. ينظر معجم البلدان ٢/ ٩٦٥.
(٦) ذكره الثعلبي في عرائس المجالس ص ١٩٣، والبغوي في تفسيره ٥/ ١٨٧ عن معقل بن زياد.
(٧) سقط من: م.
(٨) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ف.