كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

الفصل الرابع: دراسة وصفية لأهم المصنفات في موضوع الكتاب، ومكانته بينها - المبحث الثالث: التعريف بالرواة المذكورين في السماع - ج: 2 - ص: 922

ولا جرم أن التعريف بالأعلام الواردين في السماع، فيه إبراز لمكانة الكتاب وقيمته عند من تداوله من أهل العلم، وأولى هؤلاء الأعلام بالتعريف هو الإمام الذي سمع عليه الكتاب:

وهو الشيخ الأجل العالم الحافظ المحدث النبيه عفيف الدين أبي الفرج محمد ابن عبد الرحمن بن أبي العز الواسطي المقرئ التاجر البزاز، الملقب بالشبث، بفتح االشين المعجمة بعدها باء مفتوحة معجمة بواحدة (١).

ولد عام ٥١٧ هـ بمدينة واسط وصحب أبا الحسن صدقة بن الحسين الواعظ الواسطي، فدخل معه بغداد سنة ٥٥٣ هـ، وسمع بها صحيح البخاري من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وله ست وثلاثون سنة، وأحسن سماعه منه، وقد أخذ عنه أجزاء حديثية كثيرة، وسمع من أبي جعفر أحمد بن محمد العباسي، وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي، وأبي المظفر محمد بن أحمد التريكي الهاشمي، وأبي العز عبد المغيث بن زهير، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، وجماعة.

واشتغل بالتجارة مدة، وعاد إلى واسط وأقام بها، ودخل إربل مرارا، وأسمع بها في دار الحديث المظفرية، وقدم بغداد مرة أخرى، وحدث بها في سنة ٥٨٤ هـ، وحدث كذلك بحلب، ودمشق وغيرهما جملة أجزاء وكتب، ثم نزل الموصل فسكنها، وروى بها صحيح البخاري وغيره، وله اعتناء بعلم الحديث، وكان يكتب لنفسه ويكتب له: «خادم حديث رسول الله ﷺ، ويعرف سماعاته ومشايخه، قال ابن نقطة: «سمعت منه بالموصل، وسماعه صحيح».

أخذ عنه جماعة، منهم أبو الفضل عبد الله بن محمود بن بلدجي الحنفي، وعلي بن

---

(١) انظر ترجمته في: تكملة الإكمال: (٣/ ٤٧٩)، التقييد: (٨٠)، ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي: (١/ ٤٠٧ - ٤٠٨)، التكملة لوفيات النقلة: (٣/ ٤٧)، تلخيص مجمع الآداب: (١/ ٥٢٠)، تاريخ إربل: (١٣٨ - ١٤١)، تاريخ الإسلام: (٤٤/ ٤٢٢ - ٤٢٣)، سير أعلام النبلاء: (٢٢/ ١٥٩)، البداية والنهاية: (١٣/ ٩٦).