كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

٢٢ - باب في حيائه، وفصاحته، وحسن نعمته ﷺ - ج: 1 - ص: 385

٢٢ - باب في حيائه، وفصاحته، وحسن نعمته ﷺ-

٣٩٨ - أخبرنا الحسن بن علي بن غسان، ومحمد بن علي السيرافي، قال: حدثنا القاضي أبو عمر ابن عبد الواحد، قال: حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت عبد الله بن أبي عتبة يحدث، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله ﷺ أشد حياء من العذارى في أخدارها، وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه (١).

٣٩٩ - أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب بن منده، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ريدة، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن زكرياء [شاذان البصري] (٢)، قال: حدثنا بركة بن محمد الحلبي، قال: حدثنا يوسف بن أسباط، حدثني سفيان الثوري، عن محمد بن جحادة، عن قتادة عن أنس بن مالك، عن عائشة ﵂، قالت: ما

---

(١) أخرجه أبو داود الطيالسي في المسند: (٢٩٥/ ح ٢٢٢٢) عن شعبة بن الحجاج عن قتادة به، ومن طريقه أخرجه ابن سعد في الطبقات: (١/ ٣٦٨)، وأحمد في المسند: (٣/ ٩١/ ح ١١٨٨٠)، وعبد بن حميد في المسند: (٣٠٢/ ٩٧٨)، والترمذي في الشمائل: (٢٩٧/ ٣٥٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٤٩)، والذهبي في سير أعلام النبلاء: (٢١/ ٢٠١ - ٢٠٢)، وفي تذكرة الحفاظ: (٤/ ١٣٥١ - ١٣٥٢)، وأخرجه ابن المبارك في الزهد: (١/ ٢٣٦/ ح ٦٧٦)، وابن أبي شيبة في المصنف: (٣/ ٢١٣/ ٢٥٣٤٦)، وابن الجعد في المسند: (١٥٦/ ح ٩٩٤)، والبرجلاني في الكرم والجود: (٣/ ٧١، ٧٩، ٨٨، ٩٢/ ٣٠/ ح ٢)، وأحمد في المسند: (٣/ ٩١، ١١٧٠١، ١١٧٦٥، ١١٨٥١، ١١٨٩٢)، والبخاري في الأدب المفرد: (١٦٥، ٢٠٩/ ٤٦٧، ح ٥٩٩)، وفي الصحيح: (٣/ ١٣٠٦/ ح ٣٣٦٩) كتاب المناقب، باب في صفة النبي ﷺ، وفي (٥/ ح ٥٧٦٨/ ٢٢٦٨) كتاب الأدب، باب في الحياء، ومسلم في الصحيح: (٤/ ١٨٠٩/ ح ٢٣٢٠) كتاب الفضائل، باب كثرة حيائه ﷺ، وابن ماجه في السنن: (٢/ ١٣٩٩/ ح ٤١٨٠) كتاب الزهد، باب الحياء، والبلاذري في أنساب الأشراف: (١/ ١٧٥)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق: (٣٦/ ح ٨١)، وأبو يعلى في المسند: (٢/ ٢٧٧، ٣٨٥، ح ٩٩١، ١١٥٦)، وابن حبان في الصحيح: (١٤/ ٢١٣ - ٢١٥/ ح ٦٣٠٦ - ٦٣٠٨)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي: (١/ ٢٢١/ ح ٦٣)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٦/ ١٤٢/ ح ٧٧٣١)، وفي دلائل النبوة: (١/ ٣١٦)، وفي السنن الكبرى: (١٠/ ١٩٢/ ح ٢٠٥٧٥)، وفي الآداب: (١/ ١٨٥) جميعهم من طرق عن شعبة عن قتادة به، وأخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (١٠٩/ ح ٣٠٥) بإسناده عن أبي سعيد الخدري به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(٢) في الأصل: حدثنا أحمد بن زكرياء، قال: حدثنا شاذان البصري، والمثبت هو الصواب كما في المصادر، وهو أحمد بن زكرياء بن عبد الرحمن أبو عبد الله البصري المعروف بشاذان، مقبول.