للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

(ج) مجاهض، ومجاهيض. والولد مجهض، وجهيض. - الجارح عن صيده: نحاه عنه. - عن مكانه: أنهضه، وأزاله عنه. - عن الأمر: أعجله.

الإِجهاض:

إسقاط الجنين، ناقص الخلق. وقد عرفه مجمع اللغة العربية في القاهرة بأنه: خروج الجنين من الرحم قبل الشهر الرابع.

جَهِلَت

القدر: جهلا: اشتد غليانها. - فلان على غيره جهلا، وجهالة: جفا، وتسافه. - الشيء، وبه: لم يعرفه - الحق: إضاعة، وه جاهل. (ج) جهال. وجهلة، وجهلاء. وهو جهول. (ج) والمفعول: مجهول.

أَجْهَلَ

فلانا: جعله جاهلا.

-: وجده جاهلا.

[استجهل]

فلانا: عده جاهلا.

-: وجده جاهلا. - حمله على جهل. وفي حديث ابن عباس: (من استجهل مؤمنا فعليه إثمه).

تجاهَلَ:

أظهر أنه جاهل، وليس به.

جَهَّلَ

فلانا: نسبه إلى الجهل.

-: أوقعه فيه.

[الجاهلية]

ما كان عليه العرب قبل الإسلام من الجهالة. والضلالة. وفي القرآن الكريم: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ اَلْجاهِلِيَّةِ اَلْأُولى﴾ (الأحزاب: ٣٣).

[ربا الجاهلية]

(انظر رب و).

[الجاهلي]

عند المالكية: من كان قبل الإسلام، ولم يكن من أهل الكتاب.

الجَهْل:

نقيض العلم. - عند أهل الأصول: اعتقاد الشيء جزما على خلاف ما هويه في الواقع (النووي) - عند الإباضية: مثل القول السابق. و: عدم تصور الشيء بالكلية.

[المجهول]

مجهول النسب: (انظر ن س ب).

جَهَنَّم:

اسم النار التي يعذب الله بها من استحق العذاب. وهي عجمية لا تنصرف للعجمة والتعريف. وبه قال أكثر النحويين. وقال آخرون: هي عربية لم تصرف للتأنيث والعلمية. وقد سمت بذلك لبعد قعرها. قال: بئر جهنام: إذا كانت بعيدة القعر.

[جاح]

فلان: جوحا: هلك مال أقربائه. - الجائحة المال: أهلكته، واستأصلته، وفي الحديث الشريف: " أعاذكم الله من جوح الدهر ". والمال مجوح، ومجيح.

[أجاحت]

الجائحة المال: جاحته.

[اجتاح]

جاح.

[الجائحة]

المصيبة تحل بالرجل في ماله. فتجتاحه كله، وتتلفه إتلافا ظاهرا، كالسيل، والحريق. (ج) جوائح. وفي الحديث الشريف: " إن بعت من أخيك تمرا، فأصابتها جائحة، فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا. بم تأخذ من مال أخيك بغير حق ".

<<  <   >  >>