كتاب القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

حرف الشين - شد - ص: 191

ج) أشخاص، وشخوص.

شَدَّ

الشيء - شدة: قوي، ومتن.

-: نقل. - فلان شدا: عدا. - النهار: ارتفع.

شَدَّ

على قلبه - شدا: ختم. في القرآن العزيز: ﴿وَقالَ مُوسى رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوالاً فِي اَلْحَياةِ اَلدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اِطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ وَاُشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتّى يَرَوُا اَلْعَذابَ اَلْأَلِيمَ﴾ (يونس: ٨٨) - على يده: قواه، وأعانه. - فلانا: أوثقه. - العقدة: أحكمها، وأوثقها. - لهذا الأمر مئزره: تشمر له، وتفرغ.

اشتَدَّ

الشيء: قوي، وزاد. - النهار: علا، وارتفعت شمسه. - السعر: ارتفع، وغلا. - اللبن، ونحوه: أخذ يتماسك ويتجبن. وفي الحديث الشريف: "لا تبيعوا الحب حتى يشتد". أي: يقوى، ويصلب. ويقال: اشتد النبيذ: صار أعلاه أسلفه. وصار له قوام.

[الأشد]

الاكتمال. يقال: بلغ أشده: اكتمل، وبلغ قوته، وفي التنزيل الكريم: ﴿وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي اَلْمُحْسِنِينَ﴾ (يوسف: ٢٢) وهي في صيغة الجمع، ومعناه، ولم يسمع لها مفرد.

الشَّدّ:

الجذب. - النهار، والضحى: وقت ارتفاعهما.

الشِّدَّة:

الأمر يصعب تحمله. - العيش: شظفه، وضيقه.

الشَّديد:

القوي.

-: الصعب. يقال: شديد القوي: عظيم القدرة، وفي الكتاب العزيز: ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوى﴾ (النجم: ٥) يعني جبريل ﵇.

-: العنيد.

-: البخيل، وفي القرآن الكريم: ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ اَلْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾ (العاديات: ٨) (ج) شداد، وأشداء. وهن شداد، وشدائد.

شَرِبَ

الماء. ونحوه - شربا - جرعة. - السنبل الدقيق: اشتد حبه. وقرب إدراكه.

أَشْرَبَ

الرجل: حان لإبله، أو زرعه أن يشرب.

-: روي. - فلانا: سقاه. - اللون غيره: خلطه به. يقال: أشرب قلبه حب الايمان. وفي التنزيل العزيز: ﴿وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ اَلطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاِسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا وَعَصَيْنا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ اَلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (البقرة: ٩٣) أي: حب العجل.

شارَبَه

مشاربة، وشرابه: شرب معه.

الشارِب:

الشعر النابت على الشفة العليا. قال الجمهور: الشارب الافراد، وقد استعمل الشافعي المثنى. (ج) شوارب.