الخِرْص:
الخرص.
-: المخروص.
خَرَقَ
في البيت - خروقا: أقام فلم يبرح.
خَرَقَ
الشيء - خرقا: شقه، ومزقه. وفي التنزيل المجيد: ﴿فَانْطَلَقا حَتّى إِذا رَكِبا فِي اَلسَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَخَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً﴾ (الكهف: ٧١) - الأرض: قطعها حتى بلغ أقصاها. ومنه قول الله تعالى: ﴿وَلا تَمْشِ فِي اَلْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ اَلْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ اَلْجِبالَ طُولاً﴾ (الإسراء: ٣٧) - الكذب: اختلقه.
خَرِقَ
خرقا: حمق.
-: لم يرفق في عمله.
-: دهش، وتحير. بالشيء: جهله، ولم يحسن عمله. فهو أخرق. وهي خرقاء. (ج) خرق، وهو خرق، وهي خرقة.
خَرُقَ
خرقا: حمق. - بالشيء: جهله، ولم يحسن عمله.
[اخترق]
الثوب، ونحوه: شقه. - الأرض: مر فيها عرضا غير طريق.
الخَرْق:
القفر.
-: الأرض الواسعة البعيدة التي تنخرق فيها الرياح.
-: الثقب في الحائط، وغيره. (ج) خروق.
[الخرق الفاحش]
في الثوب عند الحنفية: إن يستنكف أو ساط الناس عن لبسه مع ذلك الخرق.
[الخرق اليسير]
في الثوب عند الحنفية: هو ما لا يفوت به شيء من المنفعة. بل يدخل فيه نقصان عيب مع بقاء المنفعة، وهو تفويت الجودة لا غير.
الخُرْق:
الجهل.
-: الحمق. وفي الحديث الشريف: "الرفق يمن، والخرق شؤم". - من الشيء: الموضع المقطوع منه.
الخَرقاء:
الأرض الواسعة التي تنخرق فيها الرياح. - من الريح: الشديدة الهبوب. - مؤنث الأخرق.
[الاذن الخرقاء]
التي فيها خرق نافذ.
[الشاة الخرقاء]
هي المثقوبة الاذن ثقبا مستديرا. أو التي في وسط أذنها شق واحد إلى قرب طرفها.
[المسألة الخرقاء]
في المواريث: هي مسألة من مات وتر أما، وأختا، وجدا. سميت بذلك لكثرة اختلاف الصحابة فيها. فكأن الأقوال خرقتها.
[الناقة الخرقاء]
هي التي لا تتعهد مواضع قوائمها.
الخِرْقَة
من الثوب: القطعة منه. (ج) خرق.
الخَزّ:
اسم دابة. ثم أطلق على الثوب المتخذ من وبرها.
-: ثياب تنسج من صوف وحرير، أو نحوه، وقيل: إن الخز الذي كان على عهد النبي ﷺ مخلوط من صوف وحرير.
-: أصله من وبر الأرنب. ويسممى ذكره الخز. وهو قول المنذري.
-: ما خلط من الحرير ووبر الأرنب، وسمي ما خالط الحرير من سائر الأوبار خزا. وهو قول عياض.
-: ثياب سداها من حرير، ولحمتها من غيره. قال ابن حجر: وهو الأصح في تفسير الخز.
خَسَفَت
الأرض - خسفا، وخسوفا، غارت بها عليه، وفي التنزيل الكريم: ﴿فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدارِهِ﴾