كتاب القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

حرف الذال - ذم - ص: 138

ذَمَّ

فلانا - ذما: خلاف مدحه. فهو ذميم، ومذموم.

أَذَمَّ

الرجل: أتى بما يذم عليه. - فلانا: وجده مذموما.

-: أجاره.

استَذَمَّ

الرجل إلى الناس: أتى بما يذم عليه.

تَذَمَّمَ:

استنكف. يقال: لو لم أترك الكذب تأثما لتركته تذمما. - لصاحبه: حفظ ذمامه.

الذِّمام:

العهد، والأمان، والكفالة. (ج) أذمة.

-: الحق، والحرمة.

الذِّمَّة:

الذات والنفس، ومنه قولهم: ثبت المال في ذمته. وبرئت ذمته. لان النفس والذات محل الذمة، وهو تسمية للمحل باسم الحال (ج) ذمم.

-: العهد.

-: الأمان، وفي الحديث الشريف: "ذمة المسلمين واحدة" أي: أمانهم صحيح فإذا أمن واحد منهم الكافر حرم على غيره التعرض له. سواء كان المسلم رجلا، أو امرأة، حرا، أو عبدا، شريفا أو وضيعا، لان المسلمين كنفس واحدة.

-: عقد الصلح والمهادنة. ومنه الحديث الشريف: "وإذا حاصرت أهل حصن، فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله، وذمة نبيه، فلا تجعل لهم ذمة الله، وذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك، وذمة أصحابك، فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمة أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله".

-: الكفالة. - الحق، والحرمة، ومنه الحديث الشريف: "من ترك صلاة مكتوبة متعمدا. فقد برئت منه ذمة الله". - عند المالكية: معنى شرعي، مقدر في المكلف، قابل للإلزام. واللزوم. - عند الحنفية: وصف شرعي به الأهلية لوجوب ماله. وما عليه. - عند الشافعية: وصف قائم بالإنسان، صالح للإلزام. والالتزام، وهو يزول بالموت. هذا، وإن الإنسان يولد، وله ذمة صالحة للوجوب له، وعليه عند جميع الفقهاء.

[أهل الذمة]

المعاهدون من أهل الكتاب، ومن جرى مجراهم.

[الذمي]

هو المعاهد الذي أعطي عهدا يأمن به على ماله، وعرضه، ودينه. وهي ذمية.

المَذَمَّة:

ما يذم عليه. وهو ضد المحمدة.

-: الذمام.

المَذِمَّة:

الذمام.

ذَنَبَه:

ذنبا: أصاب ذنبه.

-: تبعه، فلم يغادر أثره. يقال: السحاب يذنب بعضه بعضا.

أَذْنَبَ:

ارتكب ذنبا.

الذَّنَب:

ذيل الحيوان. (ج) أذناب، وذناب. - من كل شيء: آخره.