والإمام" (١).
وتارة يقول: ذكره فلان من العلماء وهو مقتضى كلام فلان كما في المثال: "كذا ذكره صفي الدّين الهندي وغيره، وهو مقتضى كلام الآمدي" (٢).
وتارة يذكر الرأي في المسألة ثم يعقب عليه بلفظ نصّ عليه فلان، مثاله: "قال إمام الحرمين في البرهان: والشافعي نصّ على هذا في الكثير" (٣).
وتارة يقول: جزم به فلان، مثاله: "وبه جزم المصنف واختاره الإمام، وأكثر الأشاعرة" (٤).
وتارة يقول واختاره فلان. مثاله: "والرابع: واختاره الآمدي وابن الحاجب أنّها الباعث" (٥).
وتارة أوردها فلان: "وهذه الأقسام الأربعة أوردها الغزالي كما ذكرناها" (٦).
بالإضافة إلى هذا فقد كان كثير الاقتباس والنقل - كما سبق وأن
(١) ينظر: ص ٢٧٩٩.(٢) ينظر: ص ٢٥١٠.(٣) ينظر: ص ٢٣٣١.(٤) ينظر: ص ٢٢٨٤.(٥) ينظر: ص ٢٢٨٦.(٦) ينظر: ص ٢٦١١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute