كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي

الكتاب الأول: في الكتاب - الباب الأول: في اللغات - الفصل الثامن: في تفسير حروف يحتاج إليها - (الخامسة: الباء تعدي اللازم - ج: 3 - ص: 905

اللام، كقوله تعالى: {إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ} (١) (٢).

قال شيخنا أبو حيان: "ولم يذكر أصحابنا هذا (٣)، وكأنَّ السبب والتعليل عندهم واحد" (٤).

وذكر ابن مالك أيضًا: أنها تكون للبدل، قال: "وهي التي يصلح مكانها "بدل" نحو قوله:

فليتَ لي بِهِمُ قومًا إذا رَكِبُوا ... شَنُّوا الإغارَةَ فُرْسَانًا ورُكْبَانا" (٥)

أي: بدلهم (٦).

وللمقابلة: وهي الداخلة على الأثمان والأعواض، نحو: اشتريت الفرس بألف. وقد تُسَمَّى باء العِوَض.

وذهب الكوفيون إلى أن "الباء" قد تأتي بمعنى "عن" وذلك بعد السؤال نحو:

فإنْ تسألوني بالنساء ... فإنني خبيرٌ بأحوال النساء طبيب (٧)

---

(١) سورة البقرة: الآية ٥٤.
(٢) الآية في المساعد على التسهيل ٢/ ٢٦٢: {فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا}.
(٣) أي: التعليل.
(٤) انظر: الارتشاف ٤/ ١٦٩٦.
(٥) انظر: المساعد ٢/ ٢٦٣، والبيت عزاه المحقق إلى قُرَيْط بن أنيف من شعراء بَلْعَنْبر، والإغارة مفعول لأجله. انظر: مغني اللبيب ١/ ١٢١، شرح شواهد المغني للسيوطي ١/ ٦٩، ٣١٦، شرح ابن عقيل على الألفية ١/ ٥٧٧.
(٦) يعني: فليت لي بدلهم. فالشاهد في قوله: "بهم".
(٧) البيت لعلقمة بن عبدة التميميّ، شاعرٌ جاهليَّ يقال له: علقمةُ الفَحْلُ، قال هذا =