كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي

الثالثة: شرط المجاز العلاقة المعتبر نوعها - العلاقة الثانية عشر: التعلق - ج: 3 - ص: 792

{كِتَابٌ كَرِيمٌ} (١) أي: مكتوب. وعلى ذِكْر هذا القسم اقتصر في الكتاب.

وثانيها: عكسه، ومنه قوله تعالى: {بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ} (٢) أي: الفتنة. وهذا على رأي مَنْ يقدِّر المصدر، وأما مَنْ يقول الباء زائدة والتقدير: أيكم المفتون، فلا يصح له التمثيل بها (٣).

وثالثها: إطلاق اسم الفاعل على المفعول نحو {مِنْ (٤) مَاءٍ دَافِقٍ} (٥) أي: مدفوق. و {عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ} (٦) أي: مرضية.

ورابعها: عكسه مثل قوله تعالى: {حِجَابًا مَسْتُورًا} (٧) أي: ساترًا. وقوله: {إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا} (٨) أي: آتيًا.

وخامسها: إطلاق المصدر على اسم الفاعل نحو قولهم: رجل عَدْل، أي: عادل. وصَوْم، أي: صائم. ومنهم مَنْ يقول: التقدير: ذو عدل وذو صوم، فعلى هذا يكون مِنْ مجاز الحذف لا مما نحن فيه.

---

(١) سورة النمل: الآية ٢٩.
(٢) سورة القلم: الآية ٦.
(٣) في (ت)، و (غ)، و (ك): "بهذه".
(٤) سقطت من (ت).
(٥) سورة الطارق: الآية ٦.
(٦) سورة الحاقة: الآية ٢١.
(٧) سورة الإسراء: الآية ٤٥.
(٨) سورة مريم: الآية ٦١.