كتاب صحيح السيرة النبوية - إبراهيم العلي

الباب الخامس حجة الوداع في السنة العاشرة - ٢٠ - الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة - ص: 544

العنق، فإذا وجد فجوة نص، قال هشام: والنص فوق العنق" (١) (٢).

٨٤٤ - من حديث ابن عباس ﵄ "أنه دفع مع النبي ﷺ يوم عرفة، فسمع النبي ﷺ وراءه زجرًا شديدًا وضربًا وصوتًا للإبل. فأشار بسوطه إليهم وقال: "أيها الناس عليكم بالسكينة، فإن البر ليس بالإيضاع (٣) " (٤).

[٢٠ - الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة]

٨٤٥ - من حديث أبي أيوب الأنصاري "أن رسول الله ﷺ جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة" (٥).

٨٤٦ - من حديث أسامة بن زيد ﵁ قال: "دفع رسول الله ﷺ من عرفة، حتى إذا كان بالشعب، نزل فبال. ثم توضأ فلم يسبغ الوضوء. فقلت له: الصلاة يا رسول الله، قال: "الصلاة أمامك"، فركبت فلما جاء المزدلفة. نزل فتوضأ، فأسبغ الوضوء، ثم أقيمت الصلاة، فصلى المغرب، ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت العشاء فصلاها , ولم يصل بينهما شيئًا" (٦).

---

(١) الفجوة: الفرجة بين المكانين. النص: الإسراع في السير. العنق: السير الوسيع. والنص أرفع السير.
(٢) أخرجه البخاري في الحج باب السير إذا دفع من عرفة حديث: ١٦٦٦، وفي الجهاد باب سرعة السير حديث: ٢٩٩٩، والمغازي باب حجة الوداع حديث: ٤٤١٣، ومسلم في الحج باب الإفاضة من عرفات إلى مزدلفة حديث: ١٢٨٦، وابن ماجة في المناسك باب الدفع من عرفة: ٣٠١٧، ومالك في الموطأ في الحج باب السير في الدفعة: ١/ ٣٩٢، والنسائي في الحج باب كيف السير من عرفة: ٣٠٢٣.
(٣) الإيضاع: الإسراع.
(٤) أخرجه البخاري في الحج باب أمر النبي ﷺ بالسكينة عند الإفاضة، وإشارته إليهم بالسوط حديث: ١٦٧١.
(٥) أخرجه البخاري في الحج باب من جمع بينهما ولم يتطوع حديث: ١٦٧٤، وفي المغازي باب حجة الوداع حديث: ٤٤١٤، ومسلم في الحج باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة حديث: ١٢٨٧، والنسائي في الحج باب الجمع بين الصلاتين بمزدلفة: ٥/ ٢٦٠ حديث: ٣٠٢٦، وابن ماجة في المناسك باب الجمع بين الصلاتين بجمع حديث: ٣٠٢٠، ومالك في الموطأ في الحج باب صلاة المزدلفة: ١/ ٤٠١.
(٦) أخرجه البخاري في الوضوء باب إسباغ الوضوء حديث: ١٣٩، وباب الرجل يوضئ صاحبه: ١٨١، وفي الحج باب النزول من عرفة حديث: ١٦٦، ١٦٦٩، وباب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة حديث: ١٦٧٢، ومسلم في الحج باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة حديث: ١٢٨٠، وأبو داود في المناسك باب الدفعة من عرفة حديث: ١٩٢٥، والنسائي في المناسك باب النزول بعد الدفع من عرفة: ٥/ ٢٥٩ حديث: ٣٠٢٤، ٣٠٢٥، ومالك في الموطأ في الحج باب صلاة المزدلفة: ١/ ٤٠٠ - ٤٠١.