المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم

(٣) كتاب الصلاة - (٦٣) باب من أدرك ركعة من فعل الصلاة أو وقتها فقد أدركها - ج: 2 - ص: 223

يُقِيمُ حَتَّى يَخرُجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ.

رواه أحمد (٥/ ٩١ و ١٦٠)، ومسلم (٦٠٦).

* (٦٣) باب من أدرك ركعة من فعل الصلاة أو وقتها فقد أدركها

[٤٩٤]- عَن أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: مَن أَدرَكَ رَكعَةً مِنَ الصَّلاةِ مَعَ الإِمَامِ فَقَد أَدرَكَ الصَّلاةَ.

وَفِي روَايَةٍ: فَقَد أَدرَكَ الصَّلاةَ كُلَّهَا.

رواه البخاري (٥٨٠)، ومسلم (٦٠٧)، وأبو داود (١١٢١)، والترمذي (٥٠٢٤)، والنسائي (١/ ٢٧٤)، وابن ماجه (١١٢٢).

ــ

إذا دحضت الشمس (١)؛ أي: زالت. وقال الهروي في الحديث الأول: إذا انحطت للغروب؛ لأن الشمس حينئذ يتبين زَلَقُها بالكليّة، والأول أولى. والله تعالى أعلم.

(٦٣) ومن باب: من أدرك ركعة من فعل الصلاة أول وقتها

وقوله: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة كلها: ظاهر هذا الحديث لا يصح، بدليل قوله - صلى الله عليه وسلم -: ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، (٢)

---

(١) رواه أحمد (٥/ ١٠٦)، والنسائي (١/ ٢٥١ و ٢٥٢) من حديث جابر رضي الله عنه.
(٢) سبق تخريجه برقم (٤٩٠) من حديث أبي قتادة.